第 六 十 七 章

原文：天下皆谓我道大，似不肖。

译文：天下人都说道太广阔宽泛，感觉不到具体的形象。

原文：夫唯大，故似不肖。

译文：正是因为道无所不包，所以才没有具体的形象。

原文：若肖，久矣其细也夫。

译文：如果有了形象，就成为具体的事物，也就变得渺小了。

原文：我有三宝，持而保之。

译文：我有三个法宝，一直小心珍藏着。

原文：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

译文：一是慈（仁爱），二是俭（朴素节省），三是不敢为天下先（处下之道）。

原文：慈故能勇﹔

译文：慈爱能给人极大的勇气。女子本弱，为母则刚。为何？正是对子女的慈爱，才让柔弱的母亲能生出敢与恶魔斗的勇气。

原文：俭故能广﹔

译文：俭朴才能广积。量入为出，出多入少则日减，出少入多则日增。俭朴少出，增之又增，故能广积。

原文：不敢为天下先，故能成器长。

译文：不敢为天下先，必处下。处下为百谷王，能容江海故成器长。

原文：今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。

译文：如果舍弃慈爱而好勇斗狠，舍弃俭朴而靠搜刮积财，舍弃谦下而强为霸王，必死。

原文：夫慈以战则胜，以守则固。

译文：有慈爱则得人心，人心齐则力强，攻必克，守必固。

原文：天将救之，以慈卫之。

译文：天地好生，以慈爱之心护佑生命。

道之广阔，无人能描述出具体的形象。科学探索之无尽，就是对于道大之今日诠释。可以言述表达的，永远只有自然之部分。对于自然的探索，探索越多则越感到自然之伟大。如果有人放言自己洞悉天下至理，不是骗子就是无知。

三宝之中，需要着重说一下“慈”。慈并非溺爱，真正的慈爱是奖罚分明的。溺爱非慈，是偏爱，也是毁人未来的恶行。如果一个孩子从小得到的是父母的溺爱，无论做出怎样出格的事情都会得到父母的骄纵，最终只会在成年后栽倒淹没在社会洪流中被残酷淘汰。真正的慈爱，是教会孩子不同行为会造成怎样后果的因果关系。让孩子明白怎样才能获得自己想要的人生。

慈，是护佑众生，而非偏爱！慈者有义务维持众生之平衡和谐，对于破坏众生平衡和谐之徒，必纠正其行为。