第 六 十 六 章

原文：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

译文：江海之所以成为百川河流溪谷汇集之所在，正是因为其地势低下，所以能成为百川河流溪谷最终汇集的王者。

原文：是以圣人欲上民，必以言下之﹔

译文：所以圣人想要管理民众，必须言辞恳切谦逊柔和，以此获得民众的好感；

原文：欲先民，必以身后之。

译文：圣人像要引领民众，必须在行为上谦卑恭让，以此获得民众的信任。

原文：是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

译文：所以圣人处上管理民众但不会让民众感到负担沉重压力巨大，圣人引领民众却不会丝毫损害民众利益。

原文：是以天下乐推而不厌。

译文：这样就能得到天下民众的拥戴而不厌恶。

原文：以其不争，故天下莫能与之争。

译文：因为圣人不争，所以天下莫能与之争。

本章所讲与我们今天很多人注重“官威”的管理方式完全相左。那么为什么会有人那么看重“官威”呢？因为民“刁”，不威不足以镇服刁民。但前一章所讲，民之所以刁，在于为上者兴巧术机智，民不“刁”则不能自保。

如此看来，“官威”越盛，则民风越“刁”，而为上者离德越远。乱世之相，皆由此出！官欲立威，则威不至，此谓“与物反矣”。

民众的好感与信赖从何而来？谦和、无害。无论是个人还是民众，其道理相通。推己及人，自己会对怎样的人有好感，会信赖怎样的人？那么怎样去做也就更容易获得别人对自己的好感和信赖。