第 五 十 七 章

原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

译文：以光明正大来治理国家，以虚实计谋用兵作战，以无为而取得天下和谐安泰。

原文：吾何以知其然哉？以此：

译文：我怎么知道这些呢？因此：

原文：天下多忌讳，而民弥贫﹔

译文：国家对社会的管制约束越多，经济就越疲弱，百姓就越贫困；

原文：人多利器，国家滋昏﹔

译文：此利器为第三十六章所指之利器，思想上的利器。倘若人人都以此利器勾心斗角，国家必然混乱；

原文：人多伎巧，奇物滋起﹔

译文：人们如果多好心机耍小聪明，各种离奇古怪的事情就会很多；

原文：法令滋彰，盗贼多有。

译文：颁布的法令越严苛繁杂，说明社会滋生的弊端顽疾越多。

原文：故圣人云：

译文：所以圣人说：

原文：我无为，而民自化﹔

译文：管理者遵循自然大道，民众会在自然规律中自我孕化繁衍；

原文：我好静，而民自正﹔

译文：管理者清净廉洁，民众自然也会光明正大；

原文：我无事，而民自富﹔

译文：管理者没有横征暴敛，民众自然生活富足；

原文：我无欲，而民自朴。

译文：管理者无欲无求，民众自然也会质朴纯真。

经济为民生之根本，经济繁荣则民富足，经济萧条则民贫穷。而经济发展之根本在于尊重经济规律，一味的想以个人意志左右市场走向，最终结果就是市场的大起大落，造成经济的混乱和萧条。

人心之乱，莫过于贪欲横行。人心思钱，则为钱而斗；人心思色，则为色而战。哪怕法律制定的详尽繁杂，也抵挡不住人们钻空子甚至以身试法，追求贪欲的脚步。

看似管理难上加难，但简单起来却也简单无比。以身作则，上行下效，此为亘古不变管理之道。古语曰“己所不欲勿施于人”，管理最难莫过于“己所不欲，欲施于人”。自己不愿意做的事情，却要强加给别人，怎么可能没有怨言和抵触。