提倡简约祭扫，文明健康环保

谭汝为

（文化学者、天津师范大学教授）

——刊于《中国民政报》2018年4月4日第4版

清明节是中国人祭奠祖先、缅怀先人的节日。中华丧葬礼仪文化在清明节期间得以集中展示。在传统社会历史条件下，丧葬礼仪文化总是与“孝”文化紧密相关的。但自“五四”运动以来，中国的社会进程、政治制度、思想观念都发生了根本性改变，沿袭多年的丧葬礼仪文化，已不适应现代社会的思想观念和发展要求。因而，去除其中的封建迷信思想和过量的烦琐形式，保留人文情怀内容与庄严肃穆方式，并逐渐增添适应现代社会观念与社会要求的内容和形式，树立新的丧葬礼仪文化，是社会风俗变革不可或缺的重要内容。

我们提倡移风易俗的简约祭扫，是新的丧葬礼仪文化重要的组成部分，其核心理念就是文明、健康、环保。前两年，我们提倡以“一束鲜花寄亲人”作为简约祭扫的主题，将祭祀的“祭”升华为寄托的“寄”。这一字之变，蕴含着祭扫方式的创新与丰富，标志着追思理念的突破与进步。其结果大可赞叹，“一束鲜花”使人们逐渐告别了鞭炮轰隆的乌烟瘴气，使简约殡葬和简约祭扫渐成时尚，乃是多年来深化殡葬改革而取得的显著成果。

慎终追远，缅怀先人，感念先人恩泽，传承优良家风，是清明祭扫活动的初衷；而文明简约的祭扫，是传统文化与时俱进的体现。我们处在一个社会进步、科学昌明的新时代，然而在丧葬和祭扫活动中，还存在着诸如焚烧纸钱、纸人、纸马、花圈，燃放鞭炮等陋俗，不仅浪费了钱财，而且污染空气和环境，还容易引发火灾，可谓有百害而无一利。我们完全可以用呈献鲜花、点燃蜡烛等文明且环保的形式取而代之。

在现代文明不断发展的今天，革除那些带有迷信色彩的陈规陋俗，使丧葬礼仪朝着文明、健康、环保的方向发展，是大势所趋，人心所向。简约祭扫的实质，就是移风易俗，这是精神文明建设的重要内容，也是思想观念的一场更新。近年来兴起的“网上祭英烈”“用鲜花代替纸钱”“丝带寄哀思”等祭扫活动逐渐蔚然成风，便是移风易俗的具体表现。 

生态葬兴起后，存放骨灰的房舍和格位逐年增多。每年清明，前来祭扫的人们随大流地采用“骨灰拜祭”形式。这种做法的多重弊病显而易见：首先，按照传统丧葬理念，讲究入土为安，不宜动土。骨灰盒就如同过去的棺椁，在安放之后就不宜移动和打开。因此，抱骨灰盒祭扫不合丧俗礼法，而应手捧逝者灵牌或遗像祭拜。其次，清明时节殡仪馆内外拥挤不堪，骨灰盒搬移，容易出现抱错或放错格位的情况。另外，骨灰盒多为木质结构，经火烤后热胀冷缩，容易开裂。因而，祭扫先人不宜搬运骨灰盒。近年来，简约而文明的“牌位拜祭”风尚悄然兴起：在清明祭扫中不抱骨灰盒，而是捧着灵位牌或遗像追思祭扫。这种做法既尊重了传统习俗，又了简化手续，节省了时间，还避免造成大面积车辆拥堵。

对先人的尊敬，体现在真挚的情怀、肃穆的氛围和宁静的追思上。而在嘈杂鞭炮、奢侈烟火、喧嚣氛围、拥挤人流、烦杂形式的纷乱状态下，很难使追怀的思绪安稳下来。其实，简约祭扫最清明、最真挚、最得体，因为它摒弃了庸俗的炫富，剔除了过场的浮华，却留下了真诚的敬仰和思忆——真正回归了祭奠的初心，恢复了清明的本真，与文明牵手，与健康拥抱，与环保为友——我们何乐而不为呢！