谭汝为教授赠言由国庆（故纸温暖）辑录

按：多年来，温暖与谭汝为教授广有交谊，在学术研究方面获益良多。谭老师不断关注拙文拙著，常有评点与赠言，实为对后学之激励。今辑录存档，并再次向谭老师致以诚挚谢意。

谭汝为：原籍广东新会，1945年生于天津。天津师范大学国际教育交流学院教授，语言学及应用语言学专业研究生导师。主要从事汉语修辞学、词汇语义学、民俗语言学和天津地域文化研究。任教育部“汉语能力测试学术委员会”副秘书长、天津市语言文字工作委员会委员、中国修辞学会常务理事、中国阅读与鉴赏研究会会长、中国民俗语言学会副会长、中国语文现代化学会副秘书长、天津市语言学会顾问、天津市修辞语用学会会长等学术职务。主要著述：《古典诗歌的修辞和语言问题》《人间词话·人间词校注》《词语修辞与文化》《诗歌修辞句法与鉴赏》《话民俗，学汉语》《民俗文化语汇通论》《天津地名文化》《这是天津话》《天津地名故事》等。

民俗成果丰摄影也过硬（2011-07-29）
由国庆，天津中年民俗学家，岁数不大，成果不少。近年出版专著10多部，如《老广告》（2001）、《再见老广告》（2004）、《津沽旧市相》（2004）、《中国糕点话旧》（2005）、《鉴藏老商标》（2005）、《与古人一起读广告》（2007）、《老天津的风俗》（2010）、《老广告里的岁月往事》（2010）、《天津卫美食》（2011）等，在国内民俗界小有名气！由国庆曾在《天津日报》、《今晚报》、《中老年时报》等开设“老广告”、“卫嘴子”、“老游戏”等专栏。

其为文四个特点：（1）内容：视野开阔挖掘深；（2）结构：肌理细腻骨肉匀；（3）形式：图文并茂雅俗赏；（4）文风：简洁得体求清通。因此，深受读者（尤其是天津老读者）欢迎，粉丝很多。
国庆老弟擅写短文，但个头很高，体型魁梧。他性情幽默，一张嘴原汁原味天津话，犹如海河水面漾起的阵阵清风。
无论开会，还是聚会，每次见到国庆，都看他手持相机紧忙乎。尤擅抓拍（用老百姓话说就是偷拍），其摄影技艺，那是纳底子不用锥子——针（真）好！
日前，在河北区“经纬天地”研讨会上，他给我照了几张，都是抓拍。就本人这模样长相，能照成这样，就算不错啦！所以说，由国庆先生民俗摄影两手抓，两手都过硬。我们衷心祝愿他不断进取，不断开拓，百尺竿头，更进一步！

——谭汝为博客中的博文《由国庆——民俗成果丰摄影也过硬》

利用藏宝推进文史研究（2011-10-17）
1爱宝，2品宝，3识宝，4淘宝，5藏宝，6鉴宝，7用宝——七个步骤，次第展开；七个阶段，拾级登高。最后砌成七宝楼台，璀璨夺目。最后这个阶段（用宝），属于藏家之高品，形成文化价值之飞跃——利用手中之宝，进行深入扎实的文史研究。天津中年文史学者：王勇则、周利成、罗文华、倪斯霆、由国庆、侯福志、王振良、穆森等，都是这样的有识之士。他们求真务实的治学路径，令人钦敬。祝福这个学者群体自强不息，大有作为。

——对侯福志的博文《古文化街旧书市场淘书记—10月15日》发表的评论

地域文化研究应扎根群众中（2011-11-12）
开展地域文化研究，跻身民俗研究，必须扎根在社会和群众中。象牙塔里孤芳自赏不行，学院派理论空对空不行，关门主义大尾巴鹰不行，窝里反互相扒呲不行，只此一家别无分号更不行。千磨万击仍坚劲，天降大任于斯人。祝贺国庆多年来，踏实奋进、自强不息而取得的成就。以上所言，与君共勉之。

——对故纸温暖e游子的博文《温暖我的读者团》发表的评论

读由国庆天津民俗著述有感（2012-08-20）
津门民俗专家由国庆先生，年富力强，钻研不辍，著述颇丰。其《津沽旧市相》《老天津的风俗》《老广告里的岁月往事》《天津卫美食》《老广告里的香艳格调》等，资料性与学术性兼具，文笔轻灵，图文并茂，是研读天津民俗文化置于案头不可或缺的专著。读后颇有收益，赋诗以记，与国庆兄共勉之。
津沽由国庆，春风绽桃杏。钻研笔耕苦，升华赖悟性。
广告通市相，商标映画境。时尚旧回眸，沽水育娉婷。
向善兼求真，妙笔遣豪兴。美食与游戏，历历相辉映。
世瑜来新夏，文史双旆旌。前贤当踵武，寸心乃丰盈。
治学立于勤，精进当持韧。由博反于约，云帆济万顷。
文化传承久，薪火聚群英。同道宜牵手，揽辔共驰骋。

——写于天津华苑碧华里寓所

——在故纸温暖e游子的博客中的留言

赞同阁下的指导思想和研究路数（2013-02-04）
在下以为：地方文史学者应接地气，反哺社会，贴近现实，服务民众。俯下身子的民俗研究，方言研究，地名研究，为嘛普通民众爱听爱看？因为他们耳熟能详，感同身受，极易产生共鸣。并非不讲理论，而是将理论融入具体的事项之中，如水中着盐，有味无痕。而体制内、象牙塔、正统派，高视阔步，自鸣高深，强调建立理论体系，醉心于玄学，但往往脱离群众，只能在狭隘的小圈子里转悠。因此，我赞同阁下的指导思想和研究路数，钦佩阁下的勤奋不息和执着刚毅，坚持下去，就走出一条新路。志同道合的学者群分类聚，渐渐形成一种研究风格，互相学习促进，求同存异，相济互补，（注意：摒弃唯我独尊、相轻相抵、党同伐异的文坛恶习，）诚能如是，就有望逐渐形成一个有地方特色的学派。
以上想法，与阁下商讨。

——对故纸温暖e游子的博文《由国庆在“海津讲坛”讲年俗》发表的评论

成如容易却艰辛（2013-06-06）
多数天津读者对拴娃娃习俗只略知历史梗概，但很不真切，甚至有以讹传讹的水分。由国庆先生的系列文章，探本求源，再现历史，将老天津卫这种独有的民俗活动，真实、细致、系统地介绍给广大读者，功莫大焉！写此类文章，“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”向博主学习、致敬！

——对故纸温暖e游子的博文《还愿  挂锁  认师傅》发表的评论

下笔有神自由人（2013-06-20）
嗜书如命读书种，下笔有神自由人。

——对故纸温暖e游子的博文《逛逛旧书摊治头疼（故纸温暖闲记）》发表的评论

厚积薄发（2013-07-02）
日累月积搜寻储料故纸壑沟已填满
乘风顺水 随手挥毫 于今左右皆逢源
——厚积薄发

——对故纸温暖e游子的博文《天津时调：摩登姐姐逛庙来》发表的评论

附则：

由家有女初长成（2013-04-27）
由家有女初长成，支教山区爱心萌。笛声悠悦中国梦，万里云天待骁腾！

——看到关于小女讲述到四川大凉山支教经历的文稿《山区支教教我成长》（详见2013-04-19天津日报）发表的评论

题图：2011年7月27日摄于经纬艺术街，左一为谭汝为先生