天津人独具的幽默情怀

谭汝为

天津人说话——倍儿哏儿。天津话有四个特点：质朴，简捷，生动、幽默。其中最典型、最活跃的要素就是幽默。例如“赵老二扛房檩——顶这了”“刘二爷剥蒜——两耽误”“当当吃海货——不算不会过”“祥德斋改祥记——缺了大德啦”等等，都体现出天津人敞快而幽默的性格。

 天津人的“哏儿”，表现在能说会侃、开朗幽默上。其成因有四：首先，商埠社会业务交往的客观需要；其次，移民社会沟通人际的主观必要，第三，社会多元文化提供广博而鲜活的题材，第四，戏曲相声等市民文艺的熏陶造就。尤其是马派相声，如“逗你玩”“张二伯”“丁文元”等小市民的艺术形象，对天津人幽默性格的发展，起到熏陶和催化作用。

幽默已成为天津地域文化的一大特色。那么，“幽默”和“耍贫”的区别何在呢？

首先，幽默是睿智的标志，是热爱生活的体现，是胸襟宽阔的昭示，是心灵求真向善的反射。而“贫”却是耍贫嘴，耍滑舌，格调低俗，趣味低级，内容猥琐，难登大雅。

 第二，幽默是智者的通行证，凭借它可以出奇制胜，一笑泯恩仇，四两拨千斤；幽默是弱者的快活林，依赖它可抚慰自身心灵创伤，保持惬意乐观的心境。而耍贫犯贫者，却难以窥见生活哲理的实质，因而境界浅陋，见地皮相，絮叨可厌，令人腻烦。

 第三，幽默是哈哈镜，在由讽刺激发的朗声大笑之后，人们可以观照自身的种种缺欠，从而反躬自省。真正懂幽默者与人为善，敢于解剖自身，甚至拿自己开玩笑，显示出强者的磊落胸怀。而犯贫者却乐于拿别人的生理缺陷或痛苦经历找乐，中着不着，弄巧成拙，自找没趣。

 第四，幽默是人际关系的粘合剂，足可驱散陌生，摒弃冷漠，冰释误解，化解纠纷，在会意的笑声中，沟通心灵，道德自省，提升品味。而犯贫者却无自知之明，耍小聪明，占小便宜，在人际交往中缺乏自重心态和合作原则，最后陷于孤立境地。

 以上所谈，是从宏观理论上的分析，但在现实生活中，在普通草根群体内，熟人之间，逗闷子、耍贫嘴、穷沤找乐、疯一把、扯一阵……，给枯燥的氛围吹来清风，给乏味的生活平添乐趣，给呆板的人际点缀作料——情理之中，必不可少，甚至难能可贵——此刻就甭管它属于幽默、滑稽，还是犯贫，也遑论其雅俗、高下、文野，大家都开怀大笑，把生活的重负、不平都抛到九霄云外，就齐活了！

近几年，在天津通过博客结交了一批好友——廉立律师、西山大、有点糊涂、挺住律师、刘彤、天马唯一、老穆草堂、欢乐使者等——都是地道的天津老乡，性情中人兼幽默高手，虽风格各异，但皆谈吐诙谐，言语流畅；妙笔生花，修辞精当；叙事论理，切中得体；刺虐刺贪，入木三分。每次聚会，相声快板加小品，欢歌笑语情悠扬，那是幽默与诙谐的集结生发，睿智与机敏的群体荟萃，知音与默契的相得益彰。——遍游大江南北，此情此境，唯地灵人杰之津沽所独有也！

总而言之一句话，天津人懂幽默，会幽默，推崇幽默；尤其在喜剧艺术领域，眼界高，甚至独具只眼，但凡耍贫之类，都将遭到鄙视和摒弃。