中国父母有点像土拨鼠　王溢嘉

　　中国父母疼爱子女，从小就呵护备至，有什么好吃好穿的，都是子女优先。到了子女要结婚时，更是恨不得将什么压箱宝都掏出来给他（她）。2007年公布的《中国结婚产业发展调查报告》显示，有47％的新人结婚费用的20-60％来自父母；其中更有14％的新婚青年，结婚消费的80-100％都靠父母资助。

    近年来，由于房价飙涨，想“成家”的年轻人根本买不起房子，而现在的媳妇又不喜欢和公婆同住，结果，很多大都市就出现如下的现象：为了让新婚的儿子有个“自己的家”，退休或快要退休的父母让出自己（和儿子）住了多年的房子（通常是较靠近市区，上班方便，生活机能好），而自行到什么都不太方便的郊区去租或买较便宜的房子。

　　真是“屈膝甘为孺子牛”。这种为儿女“做牛做马”的亲情，跟西方父母似乎大相径庭，譬如美国父母也疼爱子女，但却更希望他们能独立自主，儿女想要零用钱，自己打工去赚；多数年轻人在18岁时，就自己搬到外面住；如果你一直“赖着不走”，很多父母还会赶你走。有人认为，美国人的这种亲子关系是比较合乎“自然”的，譬如多数鸟类，对幼雏的照顾虽然无微不至，但等到雏鸟的羽毛长齐时，双亲在短暂教导牠们飞翔和觅食的技巧后，牠们就必须离巢去过自己的生活。又譬如狐狸，幼狐在长到四、五个月大时，父母就不再为他们准备食物，撒娇也没用，自己的肚子自己填；等再大一点，就又被无情地赶出住惯的巢穴，自谋生路。

　　中国父母在儿女长大时，不仅不赶他们走，甚至还让他们“子占父巢”，老夫老妻自个到他处另谋新居的想法和做法，是否“违逆自然”呢？这在自然界的确较为少见，但也不是没有。北美的草原土拨鼠在地底挖洞做“家”，牠们喜欢过集体生活，大致以三十户为单位形成一个“庄”，家与家（地洞）是相互连通的，彼此经常串门子；每个“庄”都设有警卫，站在地洞入口的高台看守；然后，三四十个“庄”又形成一个“镇”。

    这样的居住型态跟中国人有点类似，更妙的是，在地洞里生养子女的土拨鼠夫妻，在子女长大后，牠们会把“家”留给孩子，而自行到“庄”的边缘地带再挖一个新“家”。土拨鼠的“城镇”就是这样逐渐扩大的。

　　这不也是“自然”吗？其实，只要让大家生存的更好、更愉快，就是“好”方法，自然界什么都有，并没有什么是“违反自然”的。

    （2008年，原载《书屋》杂志）