一

　　台湾逢甲大学校园的特色是榕树。
　　清晨，学生走进学校，都像游进大海的鱼，消失在榕树绿色的波涛里；晚上离开学校，就像离开大海的企鹅，回到陆地生活。除了学生和汽车，绿色的榕荫里，还生活着小松鼠，那是一种会爬树，会行走，会跳跃的穿梭在绿色波涛里的小松鼠。榕树与松鼠，是这所大学的奇观。

二

　　开始，逢甲大学的榕树上并没有松鼠。是一个美国教授带来放生的。
　　这个好事的美国佬教书之余，喜欢养松鼠之类的小动物。他在逢甲教完书，离开之前，将他养的松鼠放上榕树。
　　人走了，但逢甲大学的榕树上，永远留下了松鼠。现在，松鼠已经成为这个学校品格的象征；一种环境美好、生态平衡的象征；那是人与动物，人与世界的和谐，人类和非人类世界共同拥有的，绿色的境界。
　　台湾地震，台中是重灾区之一，许多学生关心学校松鼠的安全，甚至超过对学校老师，对花莲老家自己家人安全的程度，来信、来电，不断关切地、焦急地询问。
　　我产生了好奇和神秘感，要求单秘书带着我找松鼠。

三

　　两人在榕树下转了半天，没有见到松鼠的踪影，我笑了。
　　单秘书急了，他保证说：“真的有的，你不找它，到处遇得到；你找它，却找不到。”
　　“不找它，即遇；找它，即不遇。”这是一句非常富有哲理的话。
　　以后在逢甲的日子里，果真应验了单秘书的话，凡是我无心，不去找它，就总能看见小松鼠，一只或几只，欢快活泼地从树干上爬下来，机敏地在榕树下的长椅上、地上，迅速地用两只爪，捧起地上的饼干屑和面包屑；有的溜到长椅底下，拣地上的果子吃。没有人惊动它们，它们也没有惊动来来往往的行人。人和松鼠，和平共处，像朋友一般生存。
　　但是，如果你起了歹心，想捉它。甚至，想找它，就像我刚到逢甲，单秘书带我去找的一幕。只有风在榕树里捉迷藏，绿色的波浪，故意朝你吐喧嚣的泡沫，松鼠在榕涛里无影无踪。绝不理睬以前它曾经信任过的人类。

四

　　据说，以前有一个住在海边的人，经常和鸥鹭一起玩。鸥鸟便成群结队地飞来找他，停息在他的周围，敛羽他的掌心；大家没有一点疑心。后来，那个人的父亲说：“听说鸥鸟都跟你玩，你什么时候捉一只给我。”那个人听了父亲的话，再来到海边，所有的海鸥都在天上盘旋、飞翔，没有一只下来，全都起了疑心。
　　人和鸥鹭、松鼠交朋友的准则，也许比“互相尊重”、“互不侵犯”、“不使用武力”这些口头或书面承诺更重要的，恐怕是“鸥鹭忘机”一般地建立信任关系。
　　根据《列子"黄帝》这则记载，那个和鸥鹭玩得很好的人居然起过“不良用心”，人和鸥鹭便产生了互不信任的历史，人也图谋鸥，鸥也疑心人。要回复到以前海上无机无虑，互相信任的时代，恐怕一时难以做到。

五

　　以前是朋友，现在不信任。所以，任人怎么呼唤，海鸥就是在天上盘旋着不肯下来。虽然要回到当年无机无虑的时代有点难，但只要慢慢培养感情，一点一点地建立信任关系，一切是可以改变的，这正如目前海峡两岸的关系。
　　临走前，我对许多台湾朋友都表达了我的乐观态度。我说，小松鼠不是已经一步一步地爬下榕树，在你脚边吃东西，欢乐地跳跳蹦蹦，与人共处了吗？
　　——这正是“人鸥忘机”的起点啊！