宗绪升对话沈乐平博士

宗绪升：你本科毕业时，我曾在报上撰文并刊发了除唐楷之以外的你们同学的毕业作品，转眼十多年过去了，如今的你已经博士毕业，并且已成为中国美术学院的硕士生导师，回首以往的习书经历，有何感想？

沈乐平：

宗绪升：你本科的毕业论文作的是五代书法史，博士论文是《敦煌书法综述》，并已结集出版，是什么促使你做这两方面研究的？

沈乐平：

宗绪升：请对你所提到的“正文典籍体”与“日常手写体”加以阐释，此二种表现手法给当今习书者能提供怎样的参考？此外，请问何为“俗字”？俗字有何分类？俗字对现今的书法创作会起到什么作用？

沈乐平：

宗绪升：你如何断定“南朝楷书的成熟明显早于北朝且不断地推动着西北等边远地区在技巧上的完善。”？

沈乐平：

宗绪升：孝文帝迁都洛阳对书法的发展有何影响？

沈乐平：

宗绪升：你文中引了Arnold Hauser的话，其说：“对艺术史来说，‘风格’的概念是中心的、基本的概念”，针对风格，请你做个不同时期的敦煌书法在风格转变上的比较。发生如此变化的直接根源是什么？

沈乐平：

宗绪升：请对敦煌遗书中唐代《唐代篆书千字文》予以简单介绍。

沈乐平：

宗绪升：从你的个人喜好来看，你喜欢敦煌遗书中的哪个时期的哪种书体？为什么？

沈乐平：

宗绪升：某一时期的敦煌书法与同期的名家书风有何联系？

沈乐平：

宗绪升：我有位朋友对书写工具做研究时，曾对陆机的平复帖提出质疑，怀疑那件作品不是毛笔所书，从你的研究中，我对你所论及的敦煌文书中的硬笔书法很感兴趣，请谈谈你所了解的敦煌“硬笔书法”。

沈乐平：

宗绪升：介绍下你所了解的“古体美术字”。

沈乐平：

宗绪升：简要地谈谈敦煌遗书中名作的流传及其影响。

沈乐平：

宗绪升：针对你对敦煌遗书中使用工具的考察，请谈谈河西地区的书写工具与中原和江南地区有何不同？这种书写工具的差异是否会直接影响到当时的书风？

沈乐平：

宗绪升：请为有志研究敦煌书法的朋友推荐几本参考书如何？谢谢！

沈乐平：