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宗绪升
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  中国书法家协会会员
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青少年书法报老绪访谈主持
中国美术学院博士研究生
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置顶: (2008-06-05 22:54)

     提示:此篇为本博总固顶,望老赖自觉,谢谢!

 

帐单 (2007-06-30 12:33:19博客日志略改动)

        人家欠我的

  佳木斯人民政府:欠政府奖奖金200元十年了

  中国书法家协会:欠要求退稿作品两幅,稿费500元

  何昌贵:曾在鹰潭答应送老式相机一个

  黄国光:印章20方,十年前他的生日我给过的,我的生日此孙子应下,从那时候起每年生日送印两方,至今未果.  (注:我和他同一天生日) 注:兑现了几方瓷器的,当年答应的是石头的。

  黄国光:曾许诺让卢海娇刻两方印给我

  

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杂谈

宗绪升对话郑瑞博士

郑瑞简历:

男,1976年出生于浙江永嘉,浙江大学,讲师,主讲英语和留学生书法以及中国文化课程。

1999年毕业于浙江大学外语学院英语语言文学专业,并留校任教英语课程;

2006年毕业于浙江大学法学院民商法专业,获得法学硕士学位;

2014毕业于浙江大学艺术系古典文献学专业书画篆刻史学方向,导师为陈振濂教授;2014-15,作为访问学者到美国内布拉斯加州-林肯大学艺术与艺术史系学习并开设书法课程;

书法实践:参加了陈振濂教授“魏碑艺术化运动”和“草圣追踪”大草研讨班的学习;

宗绪升:据我了解,郑瑞兄从本科到博士的专业跨度很大,为什么会选择攻读书法方向的博士?你的博士论文能否简单介绍一下?

郑瑞:谢谢老绪。说实话我从来没有仔细思考过为什么从大学英语专业,转到法学硕士,再转到书法

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杂谈

宗绪升对话乔志强博士

宗绪升:听说你之前学习的是历史学专业,那么你是怎样由历史学转向对书画史学的学习和研究的呢,请谈谈你的学习和学术经历。

乔志强:多谢绪升兄的关注和访谈!我大学本科和硕士阶段学习的都是历史学专业。我1999年7月毕业于河南师范大学历史系,同年考入西北大学社科系,攻读中国近现代史方向的硕士学位,2002年7月毕业,获历史学硕士学位;硕士毕业的当年,我报考了浙江大学中国近代史专业的博士,考分还不错,但因诸种原因在该专业无法录取。当时,陈振濂先生刚调入浙江大学不久,他很乐意在浙江大学这样的综合性大学里招收跨专业的博士,文史类的考生更受欢迎。后来又了解了我以前的学习背景和研究情况,就这样转到了陈先生的门下,转而攻读中国书画篆刻史学方向的博士学位。2005年6月毕业获博士学位,之后便来到湛江师范学院(现更名为岭南

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杂谈

 

 

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杂谈

宗绪升对话郑瑞博士

郑瑞简历:

男,1976年出生于浙江永嘉,浙江大学,讲师,主讲英语和留学生书法以及中国文化课程。

1999年毕业于浙江大学外语学院英语语言文学专业,并留校任教英语课程;

2006年毕业于浙江大学法学院民商法专业,获得法学硕士学位;

2014毕业于浙江大学艺术系古典文献学专业书画篆刻史学方向,导师为陈振濂教授;2014-15,作为访问学者到美国内布拉斯加州-林肯大学艺术与艺术史系学习并开设书法课程;

书法实践:参加了陈振濂教授“魏碑艺术化运动”和“草圣追踪”大草研讨班的学习;

宗绪升:据我了解,郑瑞兄从本科到博士的专业跨度很大,为什么会选择攻读书法方向的博士?你的博士论文能否简单介绍一下?

郑瑞:谢谢老绪。说实话我从来没有仔细思考过为什么从大学英语专业,转到法学硕士,再转到书法

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杂谈

宗绪升对话郑瑞博士

郑瑞简历:

男,1976年出生于浙江永嘉,浙江大学,讲师,主讲英语和留学生书法以及中国文化课程。

1999年毕业于浙江大学外语学院英语语言文学专业,并留校任教英语课程;

2006年毕业于浙江大学法学院民商法专业,获得法学硕士学位;

2014毕业于浙江大学艺术系古典文献学专业书画篆刻史学方向,导师为陈振濂教授;2014-15,作为访问学者到美国内布拉斯加州-林肯大学艺术与艺术史系学习并开设书法课程;

书法实践:参加了陈振濂教授“魏碑艺术化运动”和“草圣追踪”大草研讨班的学习;

宗绪升:据我了解,郑瑞兄从本科到博士的专业跨度很大,为什么会选择攻读书法方向的博士?你的博士论文能否简单介绍一下?

郑瑞:谢谢老绪。说实话我从来没有仔细思考过为什么从大学英语专业,转到法学硕士,再转到书法

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杂谈

宗绪升对话赵辉博士

A宗绪升:您在暨南大学读的本科(美术学专业、保送硕士)、硕士(美学专业、硕博连读)、博士(文学专业、联合培养),谈谈这种跨学科的学历背景对您的影响?

B赵辉:我是2008年考入百年侨校暨南大学的,在暨大艺术学院的四年求学则开启了我艺术道路上的新征程!与一般高校或者美术学院的教学不同,艺术学院美术系的教学课程内容十分丰富,除了书画技法的训练和书画史论的知识以外,还有关于中国书画类艺术品的鉴赏、收藏以及保护等理论和技能。这种教育模式不仅能让学生在艺术领域有广泛涉猎,还能帮助其迅速地找到自己的兴趣点,继而深入研习。此外,暨大书画专业还拥有很多名师,用心育人且因材施教。如曹宝麟师作为中国书法领域的权威人物,在学问研究方面,其重视义理、考据、辞章之说,强调“例不十、法不立”之故训;在教授书法技法方面,其

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杂谈

宗绪升对话王明博士

 

宗绪升:王明兄,请以你的博士论文为例,给我们的读者分析一下你做这篇博士论文的研究方法、过程及步骤。

王  明:宗老师您好,感谢您的采访。下面我就我博士论文的写作过程向读者朋友作简要的分析。一篇博士论文工作首要的就是选题。选题对于博士论文来说极为重要,如果方向选不好,或者所选方向不是自己感兴趣的问题,那么后续的工作是更加困难的。我博士论文的选题大概历经了近两年的时间,中间也曾变换过几次方向,最终将论文题目确定为《晚唐五代书法审美精神的嬗变》。选取这一方向的原因是经过对目前书法学界对中国书法史以及书法美学研究深度的把握,发现在我国古代书法研究中,从先秦至明清,历代书法均有其独特的面貌与成就,对先秦、魏晋、汉唐、宋元明清等时代的断代史也早已成书。然而,在历代书法研究繁荣的同时,

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(2017-12-25 09:19)
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杂谈

分类: 老绪记事

宗绪升对话徐传法博士

1、你是如何由书法爱好者走向书学研究者之路的?谈一谈你的学书历程。

与大多数人一样,我的书法研习之路颇多曲折。由最初爱好到进入门庭再到专业研究,三十年历程,每一步都不易,好在实实在在走过来了。

上师范时,受书法老师的褒扬,幸而热爱笔墨涂鸦。很长一段时间内,不得门径,不患得失,倒也其乐融融。后来为了提升书法理论修养,参加了山东省教育厅组织的书法专业的自学考试。记得考过了两门之后(楷书、中国书法史),因为报考人数少(考楷书时仅有四人参加)等原因,省教育厅取消了书法自学考试,书法自考之路至此不了了之。之后我参加了中国书协培训中心的高研班。在京学习期间,拜见了当时在首都师范大学读博士的张传旭先生,此次拜访,成为我学书路上的重要转折,当即决定走专业之路。经过两年努力,2005年我考取了西南大学书法教育与实践专业,师从周永健、

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杂谈

宗绪升对话白慧博士

宗:据我所知,汉代草书资料较少,有的书法史对其只字未提,你是从哪里着手研究的?

白:是的,魏晋之后,由于汉代草书资料基本消失,人们对它的了解不多,其本来面目究竟如何,不得而知。目前国内外对汉代草书的研究尚未形成一个相对完整的体系,且主要偏重于政治、军事、文化、历史、以及文字释读、草书的名称等领域,而针对汉代草书本体的研究则很少,从美学角度的研究几乎一片空白,在深度和广度上还有极大的空间。

我主要从三个方面着手研究的:一是从近一百年来出土和发现的竹木简牍、帛书、残纸、刻石等入手,这些资料数量庞大,而且多为墨迹。20世纪以前,人们所见到的为数不多的几件传世汉代草书作品如张芝《二月八日帖》、《秋凉平善帖》等,均是出自宋代的刻帖,且经过双钩、上石、镌刻、捶拓等多道工序,已丢失了诸多书法本来的艺术元素,诸如用笔的

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杂谈

宗绪升对话刘琰博士

宗绪升:你的博士论文题目是《中国书法“中和”美研究》,能不能谈一下为什么会有这样一个选题?

刘琰:“中和”思想是中华民族传统文化理念的重要组成部分。在中国哲学史上,“中”、“和”并举始于《中庸》的“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和”,但是在此之前,“中和”思想就已经存在并影响着中国社会的方方面面。直到汉代董仲舒明确提出“‘中和’为美”的观点,它作为一个美学思想得到了承认。“中和”美作为一种创作方法和审美标准指导着书法家的艺术实践,使得中国古代的优秀书法作品无不闪耀着“中和”美的光辉。然而,“中和”美引起我关注的原因并不仅仅在于其重要性,更在于大家对其内涵及外延常常存在争议。不少当代书法的创作主体及书法理论研究者对“中和”美存在误解,有人甚至认为它是阻碍中国书法发展的绊脚石。这种现象产生的根源,恰是在

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