4、必然要出现的古堡神秘。

几乎每一个武侠小说家，必然要成为一个神秘洞穴的设计师。本小说中就写了苏百灵设计的倒扣式的地堡，往下行进，就像是向上爬升一样，每一层里都有各种武林秘籍宝物。

古堡的发现，是敌方提供的一场地图，只有亚菱才能解开。图上的古堡根本看不见，亚菱借着月光等特殊条件，才判断出古堡是倒扣向下的，后来打开了古堡洞，进入里面，如愿以偿。

古堡里的设计，就像是游戏里的动作一样，基本相当于《古墓丽影》的那种环境设计。机关、洞穴的判断、死亡陷阱、每一层不同的宝物存放，更不可思议的是，里面居然用寒冰冻住了食物，可以供人食用，更有厨房可作烹调。神异是足够神异了，但合理性也就无暇考究了。

5、一夫多妻的感情纠葛。

小说的主人公是秋飞花。卧龙生的小说注定要在他的身边安排几个女人。

第一个女人是南宫姑娘。开始的时候，南宫玉真十分冰冷，颇为神秘，而到了东方亚菱出现的时候，她就没有什么作用了，只是武功越来越高。她与秋飞花一直保持着一处距离，但她宿命般地没有理由地心仪秋飞花。她性情高尚，为了武林大业，故意把秋飞花让给亚菱，多次劝说秋飞花去安慰亚菱，自愿退出，但也因而使人物没有基本的细腻的心理，仅仅是一个概念化的大公无私的人物。

第二个女人就是东方亚菱。小说中她不会武功，主要是身体不佳，父母没有让她练功，但她对武功的理论研究颇为精深，特别在智谋方面更是高人一筹，成为后来正派的真正领袖。

她对秋飞花的爱情也是一见钟情式的，根本不需要她的兄长东方雁的说合。为了江湖大业，她也是比较大方的，与南宫玉真没有什么多大的个性差异。有时，她为了研究对策，故意冷淡秋飞花，致使秋飞花十分痛苦。小说对感情的描写，确实比较简陋与简单。

在古堡里，她与秋飞花来到了最下面的一层，在这里，她主动示爱，与秋飞花有了夫妻之实。小说中说这是因为苏百灵留下的物件中，残有春药之类的东西，使她控制不住自己。

因为与秋有了肉体之欢之后，她后来一直以秋飞花的妻子自居。

第三个女人，应该是婢女追风。这简直是非常恶俗的描写。秋飞花后来被天罗教教主金元庆控制后，失去了理性，一意欲杀亚菱，被点了穴位，他的师傅解了他的穴道后，他兽性大发，强奸了婢女追风。但追风竟然说，如果秋飞花在清醒的状态下，根本不会看他一眼，反而以迷糊状态下的强奸行为为乐事，自觉自愿地认为自己成了秋飞花的人，愿意今后侍奉秋飞花。

所以，后来亚菱退出江湖的时候，就把秋飞花托付给了追风与南宫玉真。

第四个女人是天罗教的紫旗坛主连雪吟。她是邪派的一方，但在卧龙生的笔下，敌人弃暗投明是一念之间的事，而这转变中最有效的方法，就是美男计。正派的一方，也有意让秋飞花出头露面，不惜用男色引诱邪派女将投靠过来。后来，连吟血果然把另一支正派的力量带到武夷山下，展开了最后的决战。

6、卧龙生的一些败笔设计：

一是卧龙生少不了的一种控制之术。武林之毒，在金庸笔下也有很多描写。卧龙生认为杀人分两种：一种是毒杀，包括死毒与活毒，死毒就是把人毒死了，活毒就是通过蛊毒，把人制成半死不活的。另一种是术杀，就是暗制、截杀等，主要是对人的控制。

而这种控制术，在卧龙生的笔下可能也分成两种：一种是通过毒物来控制对方。下了毒之后，以解药操纵对方，不怕对方不听自己的话，不然不给对方解药。金庸小说中也多此描写。另一种是用毒物控制对方的神经，让对方神志昏乱，处于一种半清醒地状态。

本小说中，藏着秋飞花的一种重大谜底。天罗教金元庆通过药物的手法，让秋飞花失去了十岁之前的记忆，然后让他进入到正派的队伍中，到关键的时候，再用“天竺语”对秋飞花施以密语，让秋飞花神志失去清醒，成为一个行尸走肉。这种武功甚为怪异，写起来有其恐怖之处，但是这样的控制术的使用，实际上有一种强硬的外力的作用，根本不属于人物的正常的性格发展，最终以人物的性格刻划是起到负作用的。

相形之下，金庸小说中就少这种控制之术的运用，因为金庸小说的人性基本都是在最清楚的状态下发挥作用的，所以塑造了一个个性格鲜明的人物，卧龙生却完全靠一种药物控制人物，使人物的性格让位于一种外在的药物，很多人物的正常性格发展至此中断，贻害无穷。

二是卧龙生过分夸大美男、美女作用。队伍里只有一个美男或美女，不仅可以加强内部的团结，而且还会让敌方改邪归正，没有其他的道理，这一切在卧龙生笔下就是如此简单的事。

三是卧龙生的武打描写，脱离人物的性格，可以忽略不看。金庸小说中，武术动作与人物的性格是密切相关的，寓情节冲突于武打之中。比如，通过比武时的动作，就可以看出人物的内心冲突，像《神雕侠侣》中，心情忧伤时，在武打动作中也显示出来；更多的描写是武打之际，看出对方的门派，对方的用意，等等，武打是情节线索中的重要一环，但卧龙生就不同了，他的打斗，很多情况下，是突然冒出一个人物，打斗一番，那些武打描写与人物刻划根本没有关系，完全可以忽略而过。而且那些冒出来的人物，下面再也不会出现了，致使小说中充斥着太多的冗长的与主要线索没有关系的打斗情节。

四是卧龙生描写的江湖争斗都像是宿命的，是历史遗痕的再次发作。开始的时候，的确给人一种新鲜感，觉得历史之谜很奇怪，但是揭开之后，便觉得所有的现在的打斗，都是历史上一个高人安排好的。像本小说中的武林动荡，是由一百年前的一个天下无敌的怪人苏百灵设计的，《绛雪玄霜》中江湖之争，也是多少年前的一个高人，把自己创制的武术置于血池中，以控制他昔日弟子独霸江湖的梦想。《十三魔令》中，蓝天义准备称霸江湖，而 蓝夫人同时也准备了一股制约其夫的力量，使整个江湖的战斗，成为夫妻斗智的工具，使今日的江湖成为昨日之宿命。

五是卧龙生的逻辑性时断时续，不能像金庸那样，给人一种一气呵成的连贯感。

卧龙生的小说有时能注重前后对应，但有时候，往往是写了前面忘了后面，缺乏照应。特别是，有一些地方，卧龙生不是在前面安插伏线，自然地过度到后边，而是生硬地通过偶然性把后面的内容连接到前面的内容上来。在本小说中，这种缺点比较明显。

开始的时候围绕飞鹰图、寒玉佩，似乎可以用此线索支撑起整个小说的故事，但后来突然中断了这样的描写，而岔入到东方雁外出接应妹妹，在小店里遇到了一系列与小说主线没有关系的偶然的故事，这完全是卧龙生连续不了故事的时候，被迫采取的另起炉灶的方法。

后来在亚菱带领一群豪客们突围的时候，也是歪打正着，正好闯入到山谷中，而这里也正是天罗教寻找古堡的地方。通过逃亡的偶然性，发生古堡，缺失前后的照应，完全是作者信笔所云。

最后到武夷山的段落，也没有交待为什么亚菱前去的目的，小说写来，总觉得有一种冥冥的力量，支使着亚菱这样做。而且竟然在山中，意外地碰到了黑堡，再次通过偶然性接续起情节来。这在金庸小说中几乎是看不到的。金庸总是通过一个伏线，牵动着人物的走向。这可能是卧龙生无法成为武侠大家的原因吧。