加载中…多次复兴又再次荒芜的郑家山谢公岩
(2025-02-03 08:51:12)
标签：
文化旅游历史教育 |
分类： 孟浩然诗歌研究 |
10几年前，我根据相关史志的记载，先后多次到郑家山寻找谢公岩，因当时山体被一个单位的围墙所遮挡，费了很大劲才找到。昨天我到襄城环城路再次途经谢公岩时，只见随着单位的搬迁，围墙虽拆除，但是树木遮掩，山脚下杂草丛生，很难发现郑公岩，给人一片荒芜之感。
据清乾隆版《襄阳府志》记载，“凤凰山，县西南五里。梁武帝立寺其上，今废。有洞曰谢公岩。宋谢庄任襄，暇则出游于此。明知府徐咸表章之。襄藩宗人朱华南饰以亭谢。知府冯若愚撰《谢公岩表》。”从这一段记载可以得知，在凤凰山上，有一个洞叫谢公岩，梁武帝曾在山上建寺。六朝宋代谢庄镇守襄阳时，闲暇之时经常来此游历。
不过后来这座山又改叫郑家山了。1983年的《襄樊市地名志》(襄樊市地名志领导小组)记载，郑家山，“据《襄阳县志》记载，明太子太保吏部尚书郑继之墓初葬于城西龟山，后改葬城南仙人洞，故名。山北段岩石陡峭，并有石灰岩溶洞仙人洞，下有谢公岩，六朝谢庄曾游此，峭壁之下有断崖悬出，形似虎口，其石壁上有摩崖数处，因年久风化，不可辩认。”
年代久远，历史沧桑。因被某单位围墙圈在院内，很少有人能一睹谢公岩和仙人洞的真面目。后来有一段时间，某单位搬迁，围墙拆除，谢公岩又重新进入公众的视线。但是现在又却是树木杂草遮掩，再次荒芜难以识别。
谢庄（421——466），字希逸，南朝宋代陈郡人。著名学者和文学家。《襄阳县志》云：“宋谢庄镇襄阳，每暇辄游此岩，人遂名为谢公岩、谢庄洞。”《古今图书集成》亦云：“谢公岩在县西南五里，昔谢希逸曾游于此。”除此之外，尚有碑、文等载籍可证。《谢公岩碑》为刘睈撰立，《谢公岩表》为冯若愚所作。冯文写道：“岩在岘麓间，若布楹欹，若卧甕礧，若落悬削，若突、若砥、若撑、若劈，极态尽状，不可名喻。蒙翳蔽亏，根干砑亚，路穷望极，不辨土石，则又大奇矣！”
十几年前我费尽功夫，入得洞来，果然是“若突、若砥、若撑、若劈，极态尽状，不可名喻。”难怪谢庄会“每暇辄游此岩”，又引无数文人墨客在此写诗作赋。明代“前七子”的领袖李梦阳曾在襄阳四年，留下了不少诗文。他在《登谢公岩》中写道：“百战江山在，吾来草木秋。孤城洞口落，襄水席边流。去国双王粲，题岩只谢侯。醉归忆山简，飞兴习池头。”从诗中看，襄水、檀溪、汉水汇合后在此绕城经过，水在郑家山脚下，洞在岘山北麓，山、水、城、洞、岩，构成了一幅不可多得的人文山水画。
谢公岩风景点，在历史上也曾多次荒芜又多次复兴。据冯若愚《谢公岩表》，仅明代就有数次。嘉靖三年（1524），“前太守海盐徐公一表彰之。越六十年余偶一寓览，岩乃隐而复著。”这可说是两次。第三次在万历三十五年（1607），“于野宗侯购得之，颜饰以亭榭栏榫梁磴之属，而岩蔚然可观。”
可惜的是，相关史料中记载的谢公岩顶明代书法家戴蒙所题“苍岩”二字摩崖石刻也不见踪影，洞内的钟乳石佛雕像及摩崖石刻也年久湮没。
笔者建议，对这一珍贵的自然和文化遗产，应加以保护性修复，就如明代几次加以修复一样。至少应清除杂草，显山露洞，这对于提高对城市的历史认知，增强市民热爱家乡的意识，有着极其重要的作用。
据清乾隆版《襄阳府志》记载，“凤凰山，县西南五里。梁武帝立寺其上，今废。有洞曰谢公岩。宋谢庄任襄，暇则出游于此。明知府徐咸表章之。襄藩宗人朱华南饰以亭谢。知府冯若愚撰《谢公岩表》。”从这一段记载可以得知，在凤凰山上，有一个洞叫谢公岩，梁武帝曾在山上建寺。六朝宋代谢庄镇守襄阳时，闲暇之时经常来此游历。
笔者建议，对这一珍贵的自然和文化遗产，应加以保护性修复，就如明代几次加以修复一样。至少应清除杂草，显山露洞，这对于提高对城市的历史认知，增强市民热爱家乡的意识，有着极其重要的作用。
喜欢
0
赠金笔
后一篇：孟浩然的妻子不是歌妓韩襄客