加载中…游精思观回王白云在后
(2024-05-01 14:47:09)
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文化情感旅游历史教育 |
分类： 孟浩然诗歌研究 |
唐 孟浩然
出谷未停午，到家日已矄。
回瞻下山路，但见牛羊群。
樵子暗相失，草虫寒不闻。
衡门犹未掩，伫立望夫君。
参考译文
1、离开精思观走出山谷时还未到正午，到家时已是日落黄昏时分。
2、回头瞻望下山的路上，但见成群的牛羊踏着夕阳归去。
3、樵夫的身影无声无息暗暗消失了，清寒的夜色里也听闻不到草虫的欢唱。
4、我家的横门犹未掩闭，我伫立门边远望着你的到来。
注释
题目：一作《游精思观王白云在后》、《游精思观回王山人在后》、《游精思观回王白云山人在后》、《游精观贻王先生》。王白云：即王迥，行九，号白云先生，为浩然好友。孟集另有《登江中孤屿赠白云先生王迥》、《鹦鹉洲送王九之江左》、《同王九题就师山房》、《赠王九》、《上巳日洛中寄王九迥》、《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》。精思观：道观名，从诗意看当在襄阳市区内，距离浩然岘山居处不过半日路程。
1、停午：亦作亭午，即正午。到家日已曛：一作“到家已夕曛”、“至家日已曛”。曛（xn）：黄昏，傍晚，日落时的余光。
2、下山路：一作“山下路”。
3、樵子：樵夫。
4、衡门：横木为门，指简陋之门。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”毛传：“衡门，横木为门，言浅陋也。”望：一作“待”。夫君：犹“之子”之称，意思是“您这位先生”，此指王白云。夫，此。
简析
本诗约作于诗人辞去荆州从事归来即开元二十六年（738）之后。
首尾二联写诗人与王迥游罢精思观后回家，而王迥在后，前呼后应，点明诗题。中间两联写暮归的牛羊群和樵夫尽收眼底，充满牧歌和樵归情调，可见看出诗人从人常人下山的寻常事中静观景物的意趣。
特别是“樵子暗相失，草虫寒不闻”，韵味悠长。王士禛《带经堂诗话·微喻类》八评曰：严沧浪以禅喻诗，余深契其说，而五言尤为近之。如……浩然“樵子暗相失，草虫寒不闻”，……妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，无等差别。通其解者，可语上乘。
出谷未停午，到家日已矄。
回瞻下山路，但见牛羊群。
樵子暗相失，草虫寒不闻。
衡门犹未掩，伫立望夫君。
参考译文
1、离开精思观走出山谷时还未到正午，到家时已是日落黄昏时分。
2、回头瞻望下山的路上，但见成群的牛羊踏着夕阳归去。
3、樵夫的身影无声无息暗暗消失了，清寒的夜色里也听闻不到草虫的欢唱。
4、我家的横门犹未掩闭，我伫立门边远望着你的到来。
注释
题目：一作《游精思观王白云在后》、《游精思观回王山人在后》、《游精思观回王白云山人在后》、《游精观贻王先生》。王白云：即王迥，行九，号白云先生，为浩然好友。孟集另有《登江中孤屿赠白云先生王迥》、《鹦鹉洲送王九之江左》、《同王九题就师山房》、《赠王九》、《上巳日洛中寄王九迥》、《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》。精思观：道观名，从诗意看当在襄阳市区内，距离浩然岘山居处不过半日路程。
1、停午：亦作亭午，即正午。到家日已曛：一作“到家已夕曛”、“至家日已曛”。曛（xn）：黄昏，傍晚，日落时的余光。
2、下山路：一作“山下路”。
3、樵子：樵夫。
4、衡门：横木为门，指简陋之门。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”毛传：“衡门，横木为门，言浅陋也。”望：一作“待”。夫君：犹“之子”之称，意思是“您这位先生”，此指王白云。夫，此。
简析
本诗约作于诗人辞去荆州从事归来即开元二十六年（738）之后。
首尾二联写诗人与王迥游罢精思观后回家，而王迥在后，前呼后应，点明诗题。中间两联写暮归的牛羊群和樵夫尽收眼底，充满牧歌和樵归情调，可见看出诗人从人常人下山的寻常事中静观景物的意趣。
特别是“樵子暗相失，草虫寒不闻”，韵味悠长。王士禛《带经堂诗话·微喻类》八评曰：严沧浪以禅喻诗，余深契其说，而五言尤为近之。如……浩然“樵子暗相失，草虫寒不闻”，……妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，无等差别。通其解者，可语上乘。
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