唐 孟浩然

花伴成龙竹，池分跃马溪。
田园人不见，疑向洞中栖。

参考译文
1、友人的家周围花丛伴着一种名叫成龙竹的竹林，位置在襄阳护城河池外刘备当年马跃檀溪分流处附近。
2、在四处的田园村落里都见不到他的人影，我怀疑他是在附近的山洞中生活栖息。
注释
题目：一作《檀溪寻古》。檀溪：在襄阳西南。《元和郡县志·山南东道·襄州》：“檀溪在县（襄阳）西南。”《太平寰宇记·山南东道·襄州》：“檀溪即梁高祖沈竹木于此溪中，先主乘的卢跃过之所也。”
1、花伴：一作“花半”、“苑半”。成龙竹：即龙须竹。李衎《竹谱详录》：“生两浙山谷间，与猫头竹无异，根下节不甚密，析为篾，平细柔韧。”可作马鞭。高适《咏马鞭》：“龙竹养根凡几年，工人截之为长鞭。”另据《太平广记》引《神仙传》费长房骑竹仗而归的故事，说竹仗为青龙所变，故曰“成龙竹”。
池：指襄阳城西护城河池，檀溪在护城河外，故曰“池分”。跃马溪：即檀溪，因刘备马跃檀溪故名。《太平寰宇记·山南东道·襄州》：“檀溪……先主乘的卢跃过之所也。”今襄阳西尚存有刘备马跃檀溪遗址。跃，一作“濯”。
2、洞中栖：一作“武陵迷”，借用陶渊明《桃花源记》中武陵人偶然发现世外桃源之典，喻故人超凡脱俗，归于真隐。
简析
本诗应为诗人早年家居求学之时。
诗中花丛伴“龙竹”，寓故人身处环境优雅、品节高尚。“洞中栖”，又指故人超脱尘世、归于真隐。
浩然寻人不遇，虽有遗憾，但隐而不露，人、景成趣。孟集另有《寻菊花潭主人不遇》诗。本诗虽短小，但引用了“成龙竹”、“跃马溪”、“洞中栖（“武陵迷”）”3个典故，不露痕迹、清新淡雅，使诗人对故人的想念和钦羡跃然纸上。