加载中…张七及辛大见寻南亭醉作
(2023-12-04 14:57:42)
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文化旅游历史教育情感 |
分类： 孟浩然诗歌研究 |
唐
孟浩然
山公能饮酒，居士好弹筝。
世外交初得，林中契已并。
纳凉风飒至，逃暑日将倾。
便就南亭里，余尊惜解酲。
参考译文
1、朋友们既能象山公那样放浪饮酒，又能象隐居之士喜好弹筝抚琴。
2、世俗之外的交往仍如初识一样相得益彰，林中隐逸之心己是契合并相投。
3、我们来到飒风而至的地方纳凉，逃避酷暑直到日头将倾落的时候。
4、暑退后就便到南亭里凉爽之处，惺惺相惜地喝完余樽里的酒又慢慢地解酲。
注释
题目一作《张七及辛大见访》。张七：未详。辛大：辛谔，浩然同乡好友。详《夏日南亭怀辛大》。
1、山公：指晋山简，每游高阳池，饮酒则醉。详《高阳池送朱二》。居士：道德高尚、学术优良而未做官者，有时亦借指隐士。
2、世外交：“世外”与“世俗”相对，隐士交游，常称为世外之交。林中句：山林之中，借指隐逸，言隐逸之心，已相契合。
3、日：一作“已”，非。
4、南亭：当为浩然居处涧南园小亭。详《夏日南亭怀辛大》。解酲：解除酒醉、醒酒。
简析
本诗约作于开元二十二、三年（734—735）夏，几个朋友来浩然南亭纳凉饮酒。
首联便写几个隐逸的朋友中午如山公一般豪饮，席间又如居士一般弹筝。二、三联表现朋友们的世外交、林中契、纳凉、逃暑。
末联写晚上就着余酒接着慢慢喝，喝个二三两“透透墒”，起到醒酒的作用。这一习俗，襄阳市一带保留至今。孟浩然在《戏题》中也有提及。
“便就南亭里，余尊惜解酲。”既表现了朋友们无羁无虑、与世无争的安适，也展现了孟浩然作为主人的热情好客与对朋友间友情的珍视。
山公能饮酒，居士好弹筝。
世外交初得，林中契已并。
纳凉风飒至，逃暑日将倾。
便就南亭里，余尊惜解酲。
参考译文
1、朋友们既能象山公那样放浪饮酒，又能象隐居之士喜好弹筝抚琴。
2、世俗之外的交往仍如初识一样相得益彰，林中隐逸之心己是契合并相投。
3、我们来到飒风而至的地方纳凉，逃避酷暑直到日头将倾落的时候。
4、暑退后就便到南亭里凉爽之处，惺惺相惜地喝完余樽里的酒又慢慢地解酲。
注释
题目一作《张七及辛大见访》。张七：未详。辛大：辛谔，浩然同乡好友。详《夏日南亭怀辛大》。
1、山公：指晋山简，每游高阳池，饮酒则醉。详《高阳池送朱二》。居士：道德高尚、学术优良而未做官者，有时亦借指隐士。
2、世外交：“世外”与“世俗”相对，隐士交游，常称为世外之交。林中句：山林之中，借指隐逸，言隐逸之心，已相契合。
3、日：一作“已”，非。
4、南亭：当为浩然居处涧南园小亭。详《夏日南亭怀辛大》。解酲：解除酒醉、醒酒。
简析
本诗约作于开元二十二、三年（734—735）夏，几个朋友来浩然南亭纳凉饮酒。
首联便写几个隐逸的朋友中午如山公一般豪饮，席间又如居士一般弹筝。二、三联表现朋友们的世外交、林中契、纳凉、逃暑。
末联写晚上就着余酒接着慢慢喝，喝个二三两“透透墒”，起到醒酒的作用。这一习俗，襄阳市一带保留至今。孟浩然在《戏题》中也有提及。
“便就南亭里，余尊惜解酲。”既表现了朋友们无羁无虑、与世无争的安适，也展现了孟浩然作为主人的热情好客与对朋友间友情的珍视。
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