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登总持寺浮图

(2023-11-19 09:31:06)
标签:

文化

历史

旅游

教育

情感

分类: 孟浩然诗歌研究
唐 孟浩然

半空跻宝塔,晴望尽京华。
竹绕渭川遍,山连上苑斜。
四门开帝宅,阡陌俯人家。
累劫从初地,为童忆聚沙。
一窥功德见,弥益道心加。
坐觉诸天近,空香送落花。

参考译文
1、晴天登跻上高入半空的宝塔,一眼望去京城繁华尽收眼底。
2、环绕着弯曲的渭川水遍生着茂密的翠竹,山峦一直斜连到皇上的林苑园林中。
3、从塔上看去京城皇帝的禁宅四门大开一片繁华,城外百姓人家俯伏于纵横交错的小路上。
4、宝塔是从最初的土地上一级一级累建起来的,使人回忆起小时候作为儿童聚沙成塔的游戏。
5、随处可以窥见到寺内僧众、香客在做诵经、念佛、布施等功德之事,这情形使人佛道之心弥益加强。
6、坐在塔上觉得佛教诸天离自己很近,空中飘散的烟香好像天女送落花。
注释
题目:清本无“寺”字,一作“揔持”、“摠持寺”,图:一作“屠”。总持寺:在今陕西西安市长安区西南。《长安志》:永阳坊半以东为大庄严寺。隋初置为禅定寺,建木浮图,高三百尺。唐武德中,改为庄严寺。大中六年,又改为圣寿寺。坊半以西为大总持寺,隋大业三年业。浮图:也作浮屠,为梵语“佛陀”的译音,本意为佛,本诗指佛塔。
1、跻(j):登上,上升。晴:一作“时”。
2、渭川:渭水,源出甘肃省渭源县,流经陕西西安,至潼关入黄河。上苑:帝王游赏狩猎的园林。
3、门:一作“郊”。帝宅:皇帝的住宅,指长安。阡陌:田间小路,阡一作“千”。俯一作“逗”。
4、累劫:重迭多层,劫,佛教名词,本为劫难,此为多的意思。初地:佛教名词,十地之第一地,即欢喜地。佛家认为地乃生功德之义,其级有十,故称十地。为童句:《法华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”佛家因称儿童时代为聚沙之年。
5、功德:佛教用语,指诵经、念佛、斋戒、参拜、布施财物、修寺建庙等一切善事,统称为功德。弥益:更加。道心:悟道之心。
6、诸天:佛家语,佛经认为欲界、色界、无色界等三界共三十二天,总称为诸天,这里兼有天空极高之意。送:一作“逐”。
简析
本诗应作于开元十六年(728)诗人在长安科考游京师时。
登上长安郊外宝塔京华景色尽收眼底:开阔壮丽与繁华清幽融为一体;宝塔高耸,僧众香客诵经布施繁忙,极富寺院朝香气氛。“坐觉诸天近,空香送落花”,使人感到神秘而美妙。
写景中多用佛家语,二者结合,洗炼生动,既道出了诗人的特殊感受,也描绘了景观的艺术真实。
南宋末年爱国词人刘辰翁曰:盛丽高旷,佛地幻语无不具。

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