加载中…宿扬子津寄润州长山刘隐士
(2023-11-18 19:52:11)
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文化历史教育旅游情感 |
分类： 孟浩然诗歌研究 |
唐
孟浩然
所思在梦寐，欲往大江深。
日夕望京口，烟波愁我心。
心驰茅山洞，目及枫树林。
不见少微星，风霜劳夜吟。
参考译文
1、日有所思夜有所梦都在思念刘隐士，欲往相见而大江水深阻隔。
2、一朝一夕都望向京口方向，而江上的烟雾波涛使我心发愁。
3、心已驰往刘隐士所居住的茅山福洞，尽目光之所及仿佛已看到洞外那一片枫树林。
4、一天不见和少微星一样隐居的您，在这风霜之夜我只能徒劳地独自吟诗而无人唱和。
注释
题目:一作《宿杨子津寄刘处士》、《宿扬子津寄刘隐士》。扬:一作“杨”。扬子津:古津渡名，在今江苏扬州江都区南十五里处的长江北岸，由此南渡京口，为渡江要津。润州:州名，唐时治所在丹徒(县名，故址在今江苏镇江市东南)。长山:山名，《清一统志·江苏·镇江府》:“长江在丹徒县南二十五里。”刘隐士:生平不详。
1、梦寐:梦寐以求相见，一作“建业”，与题意不合。
2、京口:即润州，因城东有京岘山，故称，《元和郡县志·江南东道·润州》:“孙权自吴徙治丹徒，号曰京城。后迁建业(今南京市），于此置京口镇。”地在今江苏镇江市。烟波:带有雾霭的广阔水面。
3、茅山:今江苏句容县南有茅山，原称句曲山，金坛、溧水两县之间。相传汉茅盈与弟衷、固自咸阳来，得道于此，世号三茅君，因名山曰茅山。山上有大茅峰，并有蓬壶、石柱、华阳三洞。晋许谧、梁陶宏景、唐吴筠等著名道士均曾于此修炼，道教称为“第八洞天”。此指刘隐士居处。目极:远望，尽目力之所极。枫树林:地名，无实指，枫叶至秋而色变红，常用以形容秋色。
4、少微星:星名，一名处士里，常用以比喻处士，此指刘隐士，星一作“隐”。风:一作:“星”。劳:徒劳，一作“徒”。
简析
本诗应作于开元十七年(729)诗人漫游吴越至扬子津渡口前。
孟浩然急欲见到刘隐士，日所思而梦寐，但近在咫尺大江深阻。通过“日夕”、“心驰”、“目及”、“夜吟”诸词，表明了诗人对朋友欲见而不能的思念，坐卧不安。全篇清丽自然、格调高古，充满感情。
对前四句刘辰翁评曰:是大家数诗。
所思在梦寐，欲往大江深。
日夕望京口，烟波愁我心。
心驰茅山洞，目及枫树林。
不见少微星，风霜劳夜吟。
参考译文
1、日有所思夜有所梦都在思念刘隐士，欲往相见而大江水深阻隔。
2、一朝一夕都望向京口方向，而江上的烟雾波涛使我心发愁。
3、心已驰往刘隐士所居住的茅山福洞，尽目光之所及仿佛已看到洞外那一片枫树林。
4、一天不见和少微星一样隐居的您，在这风霜之夜我只能徒劳地独自吟诗而无人唱和。
注释
题目:一作《宿杨子津寄刘处士》、《宿扬子津寄刘隐士》。扬:一作“杨”。扬子津:古津渡名，在今江苏扬州江都区南十五里处的长江北岸，由此南渡京口，为渡江要津。润州:州名，唐时治所在丹徒(县名，故址在今江苏镇江市东南)。长山:山名，《清一统志·江苏·镇江府》:“长江在丹徒县南二十五里。”刘隐士:生平不详。
1、梦寐:梦寐以求相见，一作“建业”，与题意不合。
2、京口:即润州，因城东有京岘山，故称，《元和郡县志·江南东道·润州》:“孙权自吴徙治丹徒，号曰京城。后迁建业(今南京市），于此置京口镇。”地在今江苏镇江市。烟波:带有雾霭的广阔水面。
3、茅山:今江苏句容县南有茅山，原称句曲山，金坛、溧水两县之间。相传汉茅盈与弟衷、固自咸阳来，得道于此，世号三茅君，因名山曰茅山。山上有大茅峰，并有蓬壶、石柱、华阳三洞。晋许谧、梁陶宏景、唐吴筠等著名道士均曾于此修炼，道教称为“第八洞天”。此指刘隐士居处。目极:远望，尽目力之所极。枫树林:地名，无实指，枫叶至秋而色变红，常用以形容秋色。
4、少微星:星名，一名处士里，常用以比喻处士，此指刘隐士，星一作“隐”。风:一作:“星”。劳:徒劳，一作“徒”。
简析
本诗应作于开元十七年(729)诗人漫游吴越至扬子津渡口前。
孟浩然急欲见到刘隐士，日所思而梦寐，但近在咫尺大江深阻。通过“日夕”、“心驰”、“目及”、“夜吟”诸词，表明了诗人对朋友欲见而不能的思念，坐卧不安。全篇清丽自然、格调高古，充满感情。
对前四句刘辰翁评曰:是大家数诗。
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