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【系统思维】(79):雕塑是希腊艺术的中心   关键词:雕塑

(2015-01-10 10:41:16)
分类: 系统思维

【系统思维】公众微信推送文章(79):雕塑是希腊艺术的中心   关键词:雕塑

 

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      丹纳把时代精神和风俗习惯形象的称之为“精神气候”,并用植物和气候的关系来比喻艺术和精神气候之间的关系。大约在3000年以前的古希腊,人们发明了城邦。城邦的公民很少亲自劳动,他有下人和被征服的人供养,由奴隶服侍。城邦中的公民把所有的心思都放在两件大事上:一是政治,二是打仗。

 

      参与政治的方式主要是“广场演讲”,由此衍生出“真理在辩论中产生”的希腊传统。那时人的生命不像现在有保障,社会也不稳定,周围尽是摇摇欲试、想来侵犯的蛮族。由于当时没有战争武器,打仗全凭肉搏。因此,要锻炼每个士兵的身体,将其打造成体格最好最持久的斗士。在希腊人的观念里,理想的人物不是善于思考的头脑,或者感觉敏锐的心灵,而是血统好、发育好、比例匀称,身手矫健,擅长各种运动的裸体。全民性的重大庆典,如奥林匹克运动会,都是展览和炫耀裸体的场合。对获奖一次的运动员立一座雕像做纪念;对获奖三次的人还要雕他本人的肖像。

 

       在这种时代背景下,雕像艺术的产生是再自然不过的事情了。为了充分展示雕像所要表现的主要特征---力量,因此,雕像眼睛没有眼珠,脸上没有表情,色彩通常只有一种,不是青铜的就是云石的,把绚烂夺目的美留给绘画,把激动人心的效果留给文学。这反而增加了雕塑的庄严,使端庄平和的雕像绽放出静穆的光辉,不愧为人们心目中的英雄与神明。结果,雕塑成了希腊艺术的中心。一般来讲,制度、风俗、观念,甚至一切社会基础构成了艺术产生的精神气候和系统论基础。最能反映系统时代特征的艺术形式是什么?

 

延伸阅读

1、  丹纳(傅雷译):《艺术哲学》,南宁:广西师范大学出版社,2000

2、    昝廷全:《产业经济系统研究》,北京:科学出版社,2002

3、    昝廷全:《系统经济学探索》,北京:科学出版社,2004

4、    昝廷全:《系统经济学史记:1985-2012》,北京:科学出版社,2014

5、    昝廷全:《系统经济学进展:2013-2014》,北京:科学出版社,2014

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