【系统思维】公众微信推送文章（64）：传宗接代思想的遥远基因   关键词：基因

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生老病死是自然规律。即使平均寿命延长至100岁，平均生命周期也不过只有36,000天。这个生命极限是对人生的一种硬约束，任何人都无法突破。为了超越生命极限，大约有两种方案。第一种方案是相信有来生；第二种方案是中国传统的传宗接代。

按照是否有来生的标准，可以把人类文明划分为两大类：一类是相信有来世，如希伯来文明和印度文明。因为相信有来生，所以，此世生命的结束意味着来世生命的开始，因此，不存在传宗接代的问题。宗教革命之后，上帝被认为无所不能，上帝直接创造了一个个独立的个体，每个基督教徒都可以和基督直接建立个人联系，上帝知道每一个人每一分钟的言行，通过对上帝的信仰和虔诚可以换来更好的来生。印度是一个种姓社会的国家，如果此世出生在一个低等姓氏的家庭，可以通过此世的修为祈求来世投生在高等姓氏的家庭。

另一类是中华文明和希腊文明，这两种文明不相信有来世。由于不相信有来世，在个体层次上无法实现生命的延续，生命的结束再无来世的重生。在这种情况下，超越生命极限的唯一办法就是传宗接代。所以，中国传统的传宗接代思想具有遥远的历史原因。稍微细心的观察就会发现，在现代社会，越是落后的农村传宗接代的思想越是严重。在现代化的城市，传宗接代思想越来越淡化。其原因就在于，在现代化的城市接受西方工业文明比较多，而西方文明属于相信有来世，不需要传宗接代的天主教文明。

根据系统经济学观点，人类社会是由硬部和软部共同构成的有机整体，这里硬部主要是指由一个个独立的个体构成的人口系统；软部主要是指人与人之间的关系构成的集合。传宗接代属于硬部的范畴，而真正对人类社会发展起决定作用的因素恰恰在于软部。因此，我们认为，从追求属于硬部范畴的生物遗传（传宗接代），到追求属于软部性范畴的文明传承，是一种追求层次的跃迁。司马迁被施宫刑之后，忍辱负重、呕心沥血依靠顽强的毅力终于完成名垂千古的《史记》，就是从追求生物遗传到追求文明传承的极端例子。

延伸阅读

1、  昝廷全：《系统经济学探索》，北京：科学出版社，2004

2、  昝廷全：《系统经济学史记：1985-2012》，北京：科学出版社，2014

3、  昝廷全：《系统经济学进展：2013-2014》，北京：科学出版社，2014

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