任何时代国度、任何收藏只有和人类文明的传承和延续联系起来，才可以获得某种崇高性。中国历史上最有名的一个收藏故事，就是罗振玉、董作宾和刘铁云对残甲断骨的收藏。由此，才有了王国维的《殷周制度论》，才有了郭沫若的《青铜时代》，人类也才有了殷商历史。站在人类文明传承的高度，有些文物由谁收藏和藏在世界上的什么地方并没有什么本质的区别。

    以前，和大多数的读书人一样，我喜欢买书藏书。但是，由于个人财力有限，不可能把所有喜欢的书都买回家收藏。同时，由于每个人生命周期的局限，很难把所有喜欢的书读完。有些书买的时候明知道不可能马上就读，只是心想等以后有时间的时候一定要读，买时的目的就是以备以后阅读。可是，有些书可能永远都没有时间去读。对于这部分永远没有时间阅读的图书就变成了纯粹的“收藏”。我们知道，从图书收藏的意义上来讲，社会图书馆具有更强大的功能。因此，最近我在整理书房时候做了一个十分清醒的决定：今后只收藏自己读过的书和自己写的书。自己读过的书上有自己读书时的批注，留有个人对原作者思想的理解和引申。收藏自己写的书，主要是方便随时反思自己的学术思想轨迹，同时也有“立此存照”的欣慰和对“原产地”的坚守。