最近，看了日本稻盛和夫和本山博合著的《对话稻盛和夫：人的本质》。书中主要表现出作者超越民族、超越国家，对于人类共同利益和人类未来的关注。书中提出，为了建立一个一体化的地球社会，“必须协调和统合好东方的佛教、印度教，还有道教对于物质研究不足的缺陷，以及西方凡是都以物质和对大自然的支配为出发点再发展科学和理论的做法（沙漠宗教）”。同时提出，“要以日本传统下衍生出来的宗教哲学为基础，创造出一个新的世界宗教”，而且认为，日本人具有兼容并蓄的本性，“具备了向世界发出提案的资格”，要让日本成为世界的精神核心。本山博还在技理层次上提出了一些构建新的“世界宗教”的具体做法。在我看来，以五千年悠久文化积淀为基础，更有资格向世界“发出提案”，我们的具体提案就是“系统主义价值观”。系统主义价值观不仅指出“应当”怎么做，而是首先揭示出支撑这么做背后的系统规律。因此，和仅仅提出应当怎么做的教条相比，系统主义价值本身构成了一个科学的理论体系。这个理论体系的基本框架就是：

    系统时代---系统规律---系统主义价值观

    系统主义价值观的关键词：系统化生存，感恩，爱与关怀，个体与社会，人类与自然，生态和谐

                关键词例句：1、在更高的层次，基督教、佛教等都没有了区别；

                            2、在更高的层次，个体超越与其他事物的对立（没有了区别），

                               同属一个系统：共同利益、共同命运。