有人说，在四大古文明中，之所以只有中华文明得以延续，主要是因为中华文明的互助精神（系统化）和中庸之道（系统广化）。与中庸之道对应的是极端主义。作为极端主义的一个典型例子，原教主义认为，离佛一尺即为魔。中庸之道认为，离魔一尺即为佛。由此可见，极端主义的世界很小，亦即系统很小。而“离魔一尺即为佛”的世界要大得多，即系统广化的水平要高很多，因此，有广泛的求解空间。

    从数学上讲，极端主义的“极”就相当于导数为零的点。泛函分析中有一个重要的数学定理：连续函数在紧集上一定可以取得极值（最大值/最小值）。所谓紧集，就是有限闭集。闭集就是包含极限点的集合。因此，要想取得问题的最优解，必须包容极点。找到了极点，就找到了分析问题的坐标。有人说，政治就是妥协。凡是需要妥协的问题，首先就要找到极点，也就是找到妥协的坐标。因此，找到极点很重要，更何况极点本身往往就是最优解。实际上，物理学中自由落体、理想气体、理想液体、理想刚体，经济学中的完全竞争、完全垄断、完全信息等都是极端情况。对这些极端情况的研究，为分析现实问题提供了坐标和参证框架。