关尹子《文始真经》今译25
(2019-01-24 09:12:51)
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本心道德经佛学灵性文化 |
分类: 道德经 |
七釜
(原文):關尹子曰:道本至無,以事歸道者,得之一息;事本至有,以道運事者,周之百為。得道之尊者,可以輔世,得道之獨者,可以立我。知道非時之所能拘者,能以一日為百年,能以百年為一日;知道非方之所能礙者,能以一裏為百里,能以百里為一裏;知道無氣能運有氣者,可以召風雨;知道無形能變有形者,可以易鳥獸。得道之清者,物莫能累,身輕矣,可以騎鳳鶴;得道之渾者,物莫能溺,身冥矣,可以席蛟鯨。有即無,無即有。知此道者,可以制鬼神;實即虛,虛即實,知此道者,可以入金石;上即下,下即上,知此道者,可以侍星辰;古即今,今即古,知此道者,可以蔔龜筮;人即我,我即人,知此道者,可以窺他人之肺肝;物即我,我即物,知此道者,可以成腹中之龍虎。知象由心變,以此觀心,可以成女嬰;知碗由心生,以此吸神,可以成爐冶。以此勝物,虎豹可伏;以此同物,水火可入。惟有道之士能為之,亦能能之而不為之。
翻译:道本至无,以用归体,一息了悟。事本至有,以体为用,会有百倍的功效。得道之极贵者,可用辅佐世之太平,得了真空之体的人可以自利。知道道不是时间所能拘束的,能以一日为百年。知道道不是空间所能拘束的,能以一里为百里。知道道无气,能运有气的人,可以召唤风雨。知道道无形,能变有形的人,可以令飞禽化走兽,走兽化飞禽,纵横妙用,变化无穷。得道之清的人,物质不能拖累,身轻了可以骑凤鹤。得道之浑的人,物质不能染着,身隐藏了,可以与蛟鲸同席。有即无,无即有,知此道的人,可以制鬼神。实即虚,虚即实,知此道的人,可以入金石。上即下,下即上,知此道的,可以侍星辰。上是体,下是用,体用一源,则上下不二。古即今,今即古,知此道的人,可以卜龟筮。人即我,我即人,知此道的人,可以窥他人之心思。物即我,我即物,知此道的,可以成腹中之龙虎大丹。知象由心变,以此观心,可以成女婴心神就是个小女孩。知气由心生,以此吸神,可以成炉冶。心火下降,肾水上升,水火既济,以成大丹,若人服之,永超生死。用至道至德之赫赫威光,物物归尊,虎豹顺伏。以此至道,体同太虚,水火岂能溺烧虚空。以上从辅世立我,一里一日为百里百年,召风雨,易乌兽,骑凤鹤,席纹鲸,制鬼神,入金石,侍星辰,卜毫筮,窥肺肝,成龙虎,女婴炉冶,伏虎豹,入水火之十八神通妙用,唯了道圣人悉能为之,也能不为。道德体用,变化无穷,而圣人韬晦,不惊骇愚俗。
翻译:人能了道者,可以夺天地阴阳造化生成之妙,冬能起雷,夏能凝冰,太上以玄符投徐甲之枯骨,即时复活能行。纯阳祖师以丹活安州枯柳,枝叶复荣华。用豆抓鬼,杯中钓鱼,画中的门可开,泥塑能说话。 以上冬起雷,夏造冰,死尸能行,枯木能华,豆中摄鬼,杯中钓鱼,画门可开,土鬼能语,都是纯气所为。真空妙道,能运一气,变化万物。今天人们的各种心情不断,也是一气所为。而气有合有散。合就壮,散就是死。圣人了悟真空之道,得元气之祖,未曾有合散,没有何散就没有生死。气有来去,我如如不动。道为元气之祖,变化无穷,无去来生死。
第二章
(原文):曰:有誦祝者,有事神者,有墨字者,有變指者,皆可以役神禦气,變化萬物。惟不誠之人,難於自信,而易於信物,故假此為之,苟知惟誠,有不待彼而然者。