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尹喜论圣人1

(2018-12-05 13:48:51)
标签:

本心

道德经

佛学

灵性

文化

分类: 道德经

圣人指法身。

關尹子曰:聖人之治天下,不我賢愚,故因人之賢而賢之,因人之愚而愚之。不我是非,故因事之是而是之,因事之非而非之。聖人不以一己治天下,而以天下治天下。所以堯舜禹湯之治天下,天下皆曰自然。曰:天無不覆,有生有殺,而天無愛惡。日無不照,有妍有醜,而日無厚薄。《文始真经》

解悟:圣人没有贤愚的分别心,你的贤就是我的贤,你的愚就是我的愚。圣人没有是非,事情是是就是是,事情是非就是非。圣人无我治天下,让天下自己治理自己,所以堯舜禹湯之治天下,被评价为自然治理天下。天很大可以覆盖万物,天生天杀,天没有好恶。太阳无所不照,有好看的有不好看的,而太阳不会厚此菲比。

    真人的真思维,和我们普通人的思维很不同。有分别心就是俗人,无分别心就是圣人,所以要不断的破除自己的思想局限,破除了就提升。外面的麻烦事,根源在心里,心里执着一个想法,就是一个疙瘩,外边的事就卡住了。执念没了,事情就顺利无障碍了,就会得到天助,你能看到老天对你的厚爱。今天中午,我因为高兴下厨,一个吃素几十年的老修行被我破戒了。我做了姐姐送来的大虾,比馆子里的还好吃,我就说老万,有分别心就是事,不是道。就是俗人,不是圣人,你今天吃了就是破除了分别心。之前浑的怎么劝也是不会吃的,今天见效了,吃了还说真好吃,我在心里给圣人鞠躬。

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