东西方圣人论初心3
(2017-10-14 10:14:15)
标签:
本心道德经灵性文化娱乐 |
分类: 道德经 |
3、道家圣人论初心
道家的圣人代表是老子,他说的道法自然,自然就是初心。人是大自然的杰作,心脏跳动,血液循环,营养传输,一切都是自然本心在无声中运作。人得病出问题,是后天意识心扭曲了自然妙体的结果。人知道的过多,消耗肾水过大,亏了元气。过多的后天意识思维,把人本朴、憨厚的初心原始态破坏了,人才出问题的。老子说见素抱朴,归于朴素能圆觉,质朴的心背后有本性圆满的大智慧。老子呼吁人们保有婴儿的赤子之心,“专气致柔,能婴儿乎?”心灵回到婴儿般的无心柔软中,和大道的先天一炁才能吻合,换骨头换筋,里面是婴儿的本色心灵,无知无欲,物质层面才会发生奇迹。无欲、无狡诈、无智巧,谦虚、柔和,让身心常处清净,内外的干扰信息就会自然退却,宇宙中的元气自然实腹。“其未兆,如婴儿之未孩”,对于修道众人是那样高兴,好像是享受盛宴,眺望美丽的春景。而我却无动于衷,像婴儿还未长成小孩,无忧无虑,这是让人放下第七意识。
老子为代表的道家,对初心的描述,比后来的佛家理论,更偏重于得初心的路径和方法,更实在的包含实证在里面。在有能量的前提下无心,使能量和空性本心融化为一,就是回归初心的唯一方法。而儒家孔子说的克己复礼,礼是元神的外显,己就是后天意识心,管好后天的心,露出本心元神,孔子的话发挥了老子的思想,只是被后人歪曲成克己复礼是恢复旧礼教。因为儒家和道家一样,都是取法天道既自然界的法则,以建立人极,既做人的根本准则。天人合一,儒道两家都认同人身与天地,同一本原,同一生成程序,同一运转规律,同一构造,人体小天地与宇宙大天地在各方面有对应关系。就生命形成程序而言,如同道或元气造化天地万物,人之生,也是由道(虚无)生神,神生炁,炁生精,精生形;或无极—太极—阴阳—五行。就构造而言,人身亦同天地,具阴阳、五行、八卦,所以儒家圣人论初心可以略说。
自然到底是什么,道家给出的是具体而实在的答案。《太上虚无自然本起经》说:道者,谓太初也。太初者,道之初也。初时为精,其气赤盛,即为光明,名之太阳,又曰元阳子丹,即为一也。(用现代的话说,初心是自然能量,一点灵光是太阳光粒子,红色代表热和火,是能量光,是浮游在天上的。)
太素者,人之素也。谓赤气初变为黄气,名曰中和,故曰黄神来入骨肉形中,成为人也,即为二也。(和气既是先天一炁,黄色代表土,土对应的是老天的元气,人的精气神是后天的,老天的精气神高于人的精气神,高到无法形容的倍数,一个光点够人活一辈子。能进入人体的,已经是太素,最本来的朴素是老天的元气,人心回归质朴就得天助。)
太始者,气之始也。谓黄气复变为白气,白气者,水之精也。名太阴,水出白气,故曰气之始也,即为三气也。(当太素之和气进入人体之后,人体长成了,变为白气,也就是白云一样的先天肾气,有形的荷尔蒙等液体是白气所化。)三始之相包也,气包神,神包精,故曰白包黄,黄包赤,赤包三,三包一,三一混合,名曰混沌。混沌就是无极,就是本元初心。
应无所住而生其心,只是心悟道,还要身心共同证道。真正的不忘初心,还必须回到初心。而回到初心的路程,是一个全自动化的过程,凡是走进这个程序的人,每一步几乎都是一样的,像是被能量复制。佛家说的,不管你打坐如何修四禅八定都没有用,真东西是明师给的,一说你就有了。明指的法身金丹的光,那个光和你一链接,你就进入自动化程序了。而有为法整出来的光是不长久,也是没有真用处的,可惜绝大多数学道的人,元神没成,法眼没开,无法识别假佛假道。
初心是验证出来的,本博客的九层炼心音频,讲的就是初心的验证过程。首先要开玄关有天光来养育道胎,这颗初心像婴儿一样,慢慢长大。开了玄关,就会有能量的自动成长。吕祖的《太乙精华宗旨》论验证:静中绵绵无间,神情悦豫,如醉如浴,此为遍体阳和,金华乍吐也。既而万颧俱寂,皓月中天,觉大地俱是光明境界,此为心体开明,金华正放也。既而遍体充实,不畏风霜,人当之兴味索然者,我遇之精神更旺,黄金起屋,白玉为台;世间腐朽之物,我以真气呵之立生;红血为乳,七尺肉团,无非金宝,此则金华大凝也。能量带来变化,《太真仙经》记载西王母度汉武帝行益易之道:“盖益者,益精;易者,易形也。能益能易,名上仙籍。不益不易,不离死厄。行益易者,谓常思灵宝。灵者,神也;宝者,精也。子但爱精固炁,气化为血,血化为精,精化为神,神化为液,液化为髓。行之不倦,神炁充益。为之一年,益炁;二年,益血;三年,益精;四年,益脉;五年,易体;六年,易筋;七年,易骨;八年,易发;九年,易形,形易则变化成道矣。”
有了充的先天高能量,金丹形成后就会来到体外,作为身外身。但这仅仅是再生的灵魂冲破了人体的束缚,跳出人体八卦炉。还有一个无形的天地阴阳的八卦炉,囚禁着金丹,不能回归本元,这就要把初心的白净体证出来,外丹是精气神的精华,一年成。而内丹是全身骨骼、血液、肌肉等物质体的精华,物质变成一颗非物质的丹光,内丹最快三年成。要完成脱胎换骨,玉神成了,内丹才能成熟。我从画81化的第47化《窥天恒》,就开始头晕,画完就发高烧。玄象先是出现大白象,再是穿白袍的高大老子,发烧的第三天,玄象是一个大光球,三条白龙围着转,最后中心推出一个白玉色的小佛。道家叫玉神,对应的法相是元始天尊,这个一年前已经验证出来。到2017年的春节大年初一,出现一炁化三清的玄象。内丹、外丹合起来叫金丹,金丹才能完成第二次突破,突破天地阴阳的制约,回到本元无极道。也就是说,生命本元的初心太初、太素、太始是要有跨越生死的验证,才算真的回归了初心。
当初心的生长完成以后,就显示了佛家说的智慧的验证,能于十方世界随缘变现,神通自在,随意成办济世度人事业的智慧。人的虚无的心灵成了道器,可以化作万物所需要的形态出现,需要学习的,化作一个老师去给人上课,需要心脏健康起来好好活着的,化作心神丹元,一个穿红衣服的小人,蹦蹦跳跳的在人身边玩,心脏的磁场就恢复如初了。所有这些化出的活动的磁场象,和做的事情,本人没想没做,和大道能量一体了的初心自动去做了。这就是“与道合真”,类似佛家的解脱、涅槃。钟离权祖师在《钟吕传道集》:“人生欲免轮回,不入于异类躯壳,常使其身无病老死苦,顶天立地、负阴抱阳而为人,勿使为鬼,人中修取仙,仙中升取天矣。”丘处机祖师说:“吾宗所以不言长生者,非不长生,超之也。此无上大道,非区区延年小术也。
人间正道非传说,正道就是修心。《太上老君内观经》说:“人以难伏,唯在于心,心若清净,则万祸不生,所以流浪生死,沉沦恶道,皆由心也。”该经甚至把心等同于出生主宰万物,本不生灭的最高存在道:“道者,有而无形,无而有情,变化不测,通神群生,在人之身则为神明,所谓心也。所以教人修道则修心也,教人修心则修道也。”
看了中央电视台的《不忘初心,继续前行》,对我有极大的触动,心生欢喜,于是写了这篇长长的博文。