圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。

圣人知道自然之道不可违抗，创立了阴阳五行的学说，来指导人们修道。理论是依据，目的是让人抓住本质，抓住纲领。悟本、归本，最终归还到清静上去。自然之道，非色非空，至无而含至有，至虚而含至实，律历能契有形，不能契无形。现实世界的各种计算方法都只能大概去演绎大道的运动规律。

国之利器，不可以示人，不是不能给人看，是心光本无形，是个非物质的虚体，只有自己能感受，无法拿出来给别人看，这个利器就是体外元神系统。此系统合于道性，能够生化万象、滋润万物。修至此境界的人，德行广大，其德行也极玄妙。但是法身深藏不露，大智若愚，无为而治，因为其所居的空间至高至远，小妖小鬼难测大圣的行踪。

法身作为道器的神奇，他可以在万物中显化其妙用，所以叫神器。八卦甲子之术，神藏鬼伏。常人只知其用而不知其所以能用。用主观识神去驾驭，不得要妙，往往自罹其害。八卦甲子与阴阳相合一之道比起来要复杂得多，为什么不用简单的方法，而陷落在复杂的象中呢？抓住阴阳合一的玄关这个养道体的根本，得一可以万事毕，就像计算机只是用零与壹的变化来计算一切复杂事物一样，非常简单。

阴阳之道可以窃阴阳、夺造化，转璇玑、脱生死。黄帝修之乘龙飞升，很多的修行者因开了玄关而超凡入圣，以至拔宅者八百，飞升者三千，都是因为阴阳混一的金丹而成道。阴符经三百余字，句句甘露，字字珠玉，示性命不死之方，开万世修真之路，天机大露，后世丹经子书，虽譬喻千般，无非申明阴阳相胜之术，有志者若见此经，诚心敬阅，求师一诀，倘能直下承当，大悟大彻，勤而行之，都能成就。