解说《阴符经》8
(2017-01-12 07:26:21)
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火生于木,祸发必克。奸生于国,时动必溃,知之修炼,谓之圣人。
燥火比喻邪心,木本生火,火发祸及木,则木克。贪心炽烈会伤肝,肝藏魂,先天是元性,邪心一发则性乱。奸是阴气,国指肉身,人心一动,阴气就笼罩全身,奸动溃其国则国亡,阴盛败其身则命倾。身心受累,性命随之。降伏身心,保全性命,不为后天五行所拘,才是圣人之道。
修心显性,为道日损,损之又损,损的就是神识对生命的破坏。人在成长的过程中所受的教育、知识、观念都是对自然身心的干扰,是破坏阴阳平衡的奸雄。但是一般的人舍不得损此奸雄以益生,损此奸雄以积德,损此奸雄以见性。无为法是圣人之道,不练功,不打坐,就是修心性,改习气,明心见性。本性就是大道,本性天生圆满不用修。要修的是人心的贪欲,人心的炽烈对本性的遮盖。心性修好了就是个纯阳的佛,有为法练功不修心,有点能量也是个负能量的阴神之妖,可悲的是有为法遍天下。