刚柔迭兴，更历分布。龙西虎东，建纬卯酉，刑德并会，相见欢喜，刑主伏杀，德主生起。

以造化之常道而言，天道有一阴一阳，地道有一柔一刚，两仪成四象，子水居北，午火居南，卯木居东，酉金居西，从子到巳为阳生；从午到亥为阴生；分之为十二辰，又分为二十八宿，周天三百六十五度，各有一定之位置。只因天中斗柄一移，则子右转，午东旋，刚反为柔，柔反为刚，一切倒行逆施，一定之部位到此变化无定了。震木为龙，本居东方卯位，兑金为虎，本居西方酉位，因为分布的变更，龙反在酉，虎反在卯，东西为南北之纬，叫建纬卯酉。龙秉东方生气，德之象；当龙转为西，则木气化而从金，德反为刑。虎秉西方杀气，刑之象也；当虎转为东，金气化而从木，刑反为德。金木交并，只在一刻中，若明反复之机，自然害里生恩，宾主欢会。洗心沐浴，只在片时，自然刑转为德，杀转为生，两物之性情合并为一。刑主肃杀，德主和生，由于先天后天的换位，先天机理的起用，使得刑德的作用也如刚柔迭兴一样相互渗透，生的是新的生存系统，杀的是过去的消极部分。所以说两者的作用都成了积极的，都应该皆大欢喜。人只知刑主于杀，不知杀机正伏在生机中，人只知德主于生，殊不知生机正藏在杀机内叫刑主伏杀，德主生起。

二月榆落，魁临于卯，八月麦生，天罡据酉。子南午北，互为纲纪。一九之数，终而复始。含元虚危，播精于子。