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新版《老子81化身图》55-63

(2016-10-19 18:11:15)
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分类: 道德经
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新版《老子81化身图》55-63
新版《老子81化身图》55-63
55、《诏沈羲》布面油画,120×90cm2016816

诏沈羲,是法身成了,可以化作仙官的像,做法界的事情,比如接引亡灵等。功德满了,老天会召唤上去,替天办事。心不忘道,少小以来,履行无过。老天才会给发毕业证书。行道无过,时间要长,效果要功德大,才会被天诏。行道无过,只有无为才能做到,凡是有为的,有了本事,人心在用道,没有一个不遭殃的。

 新版《老子81化身图》55-63
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、《付鬼林》布面油画,120×90cm2016817

秦始皇封禅泰山,为老君盖庙。亲制祝文曰:大道泛兮,其可左右。老君去则西游,反则东顾。朕方有事蓬瀛,愿垂影响。这个中国第一位皇帝很懂道。他说,大道是无形的,人怎么左右无形呢。老君去则西游,指的神出去了,去了彼岸世界,反则东顾,是神又回到肉身,来到此岸物质世界。秦始皇寻长生妙药,希望老君指点。果然,老君降临在皇宫,秦始皇万份惊喜,罄折求道。老君笑而不答,命授以《鬼林经》、策役鬼神之符,之后消失了。这说的是法身可以指使鬼神办事,通过无形,作用到有形的物质世界。

新版《老子81化身图》55-63
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、《解道德》布面油画,120×90cm2016818

汉文帝请河上公讲《道德经》,河上公说,道是诚恳求的,哪有送货上门的。皇帝亲自来了说,你虽然有道,但还是我的子民。河上公离地数丈,说:我上不在天,下不居地,中不累人,何民之有乎?这讲的是法身,超越一切的存在。能真正解《道德经》的一定是元神,河上公也是成道人再来,从画面解释,什么叫有道德?有法身才是有道德。

 新版《老子81化身图》55-63
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、《授道像》布面油画,120×90cm2016819

西王母下凡度汉武帝是一个著名典故,汉武帝好道,到处烧香叩头,希望遇见神仙。终于感动上帝,太上老君派西王母来授道像。西王母说:能益能易,名上仙籍。能益精,精化炁,炁化光,光可以变出81种道像。老子81化,讲的就是心光演化出的81种道像,佛家叫法相。西王母说:神炁充益,为之一年,益炁;二年,益血;三年,益精;四年,益脉;五年,易体;六年,易筋;七年,易骨;八年,易发;九年,易形。形易则变化成道。

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、《游琅琊》布面油画,120×90cm2016820

道德修为可以内圣外王,人能保精、爱神、护炁,内则致身长生,外则治国太平。一个得道的人,不仅是自己的心灵成长从凡到圣,而且还可以影响周边环境,能量越纯净影响越大,周边不断在发生高能量影响的场效应,这就是佛光普照,一个圣神真我修成的人,要拿场效应来验证的。

 新版《老子81化身图》55-63
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、《校图籍》布面油画,120×90cm2016821

能够校订典籍,是因为自己体验过了,知道哪里对了,哪里错了。道是先体验后用理论验证的,也就是实践出真知。称得上道的书,是常新的,同样一段话,每次读都有新的收获,是启迪心灵回归本觉的大智慧。道是不断的创新,而且永远常新。

新版《老子81化身图》55-63
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、《盟威箓》布面油画,120×90cm2016821

顺帝汉安元年壬午正月十五日,老君乘云车降于张良的后人张道陵处,说他的祖宗积德,所以传道给他。这说的是一个元神的成功,要积功累德,多劫积累的德一之光,才能合道、体道。我生于1961年,阴历五月十八,张道陵祖师也是五月十八,81化的第61化度张道陵,数字巧合得很。

新版《老子81化身图》55-63
62
、《说斗经》布面油画,120×90cm2016822

天人合一,具体体现在日月星辰和人的心灵之光的关系。比如北斗七星和心光的关系,七巧玲珑心和北斗七星对应,通心脉后,心场区阶段性地有高能量反应,这在无为法来说,是一个程序,到一年以上的,心场区就开始有动静了。这就是北斗七元削死注生,南斗六司陶魂铸魄。魂魄得先天一炁,魄转阳后,阴神阳神合一元神成。普通人死了魂魄就散了,元神成就了得长生。

新版《老子81化身图》55-63
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、《授大洞》布面油画,120×90cm2016823

老君传授《大洞真经》,这是由《黄庭经》发展而来,道教上清派的代表经典,上清派认为若得《大洞真经》,不须金丹之道,读之万遍,便可成仙,因此历代传授不绝。此经被上清派奉为诸经之首,全书39章,以歌诀形式叙述存神法。此经在唐宋以前影响很大,其后因内丹之兴起,影响渐衰。

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