《显诸国》完成

标签:
本心道德经灵性文化娱乐 |
分类: 道德经 |
《显诸国》是讲法身在各个境界现身。人能像擦镜子一样,把本来的干净显现出来,就可以得无上正真遍知之道。戒定慧,戒律决定定力和慧力,过午不食,在法身可以到处显现时,过了中午自然不食。因为法身是纯阳,午前是天地阳气上升的时段,午后是阴气增长的时间。纯阳体的光与道融合了,就会像天地的阴阳变化一样。不仅不饿,晚上哪怕吃一点水果,也完全无法承受。这是心灵干净的一个验证,心越干净,吃老天的道光德能就会吸收越好,所以不饿,一天一顿饭足够,一切物质都显得那么污浊。神光与道光合一的纯度不够,人为地要清净、要节食,都是外在的假的。
附原文《太上老君81化身图》第四十化、显诸国
老子降伏外道,举起神通,即放九色神光,遍照十方尘沙国界。光耀所及,无有远近。得与来者,八十国土。国王、后妃及诸眷属人等,睹兹光相,围绕瞻仰,赞谈作礼,愿听法音。老子曰:“吾欲汝等奉事浮屠,常须持斋,戒汝杀害之心。勤习慈悲,洗涤身心,以灭烦恼,皈依于大道。然戒法虽极肤浅,诚为入道之阶,能以坚持不懈,则泰定从此起,智慧从此生也。汝等信受,则于未来世中,登诸快乐,当得无上正真遍知之道。汝自善惟护持,勿犯戒律。过中勿食,食已欲起。先作如是念处:世如虚空,如莲花不着水,心清净超于彼。常稽首顶礼无上至尊,作如是念言,念已即灭,清净专一,意不外驰,心景湛寂,物我双泯,自然精进。”时会众等,悉皆欢喜,顶礼信受。彼国外道,谛听诸法,亦同为化之,咸归信向。
魏明帝制《老君化胡经赞》云:“为周柱史,经九百年。无极之际,言归昆仑。化被胡域,次受罽宾。后及天竺,于是遂迁。文垂后世,永乎不泯!”