《教稼穑》布面油画，120×90cm,2016年7月8日

天有五行，水火木金土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝，五帝即是一帝的用。教稼穑是教养生之道，生机的关键是元神，元神是一，藏在后天的五里。五谷为一所养，通过吃五谷，间接地吃一的元气，供养元神。播谷代烹杀，戒杀禽兽，不伤害动物的灵光，人才会平安。

附原文《太上老君81化身图》第十六化、教稼穑

老君与神农为师，号大成子，说《元精经》，教以生化之道。播百谷以代烹杀，合百药以救百病。尝桑得禾，尝柳得稻，尝榆得黍，尝槐得豆，尝桃得小麦，尝杏得大麦，尝荆得麻。既登五谷，以合民命。止杀禽兽，群分类聚。长善遏恶，以全其生。不食血肉，故无业累。示好生之道，由兹始矣。

《孔子家语》云：“季康子问：何谓五帝？孔子曰：昔丘也，闻诸老聃曰：天有五行，水火木金土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。古之王者，易代而改号，皆取法五行。五行更王，终始相生，亦象其义。故其为明王者，死配五行，是以太皞配木、炎帝配火、黄帝配土、少皞配金、颛顼配水也。”