《降圣迹》布面油画，120×90cm,2016年6月26日

降圣迹讲的是老子的诞生，一位圣人的降生，他的心灵之光一定会来历非凡。老子是太上老君的分神下降，老子的《道德经》成为中华文化主脉的核心，成千上万的历史上成道的先辈，都是在此经的影响下成道。成道的人们寿齐天地，在造福宇宙，造福人类及一切众生。那无量功德来自《道德经》的教化，此经所带的能量更是无边无量，这就是太上道祖能量的验证。

一些盲修瞎练的人们，对某个人是某某转世格外恭敬。我说，你看一个人十年前就是说嘴的假道，十年后没有一点变化，某某转世不是说的，用事实说话。把你那个时空的能量场端来，累世的修行和你今天的德行融合为一，那才是圣神、圣人、大圣，否则就是用前世身份欺骗。

一个得道者的心光是圣光，同场相吸，吸引在周围的是圣光，投胎为人就是高灵投胎。在我们艺术馆来学习的人，选画时问我，因为想要孩子，我就指个元神的画《生命之树》，现在孩子已经三岁，就是个漂亮的小仙女。我们这里已经有十几位生孩子的，耳朵都像佛陀的大耳朵。优生优育，根本上是招个高灵来投胎，一生大富大贵的命，给家族带来莫大的好处。但是，一个高灵的到来，不是八辈子积德，龙德中正，德薄不会来。所以，天下事，唯有积德会带来最大的利益。物质世界的东西带不走，但是积德的德性可以带走，在无形世界，或者再投胎来接着使，所积的德是前辈子的银行存款。

一点圣光，乘九龙，化为五色光，成为一个肉身的人。这是一个灵的来路。五德全五元恢复，五色光放出，元神一点圣光恢复，这是一个灵的回家之路。

附原文：《太上老君81化身图》第二十三化、降圣迹

商二十四王祖甲三祀，乙丑岁，老君自太清仙境分神化炁，乘日精、驾九龙，化为五色流珠，下降于亳州东国苦县濑乡曲仁里，涡水之阴，灵飞李氏之家。是时，尹母昼寝，梦天开数丈，众仙捧日而出，良久，视日渐小，从天而坠，光灿夺目，大如弹丸，母受而咽之。觉，怀有娠。由是容颜益少，神炁安闲。所居之室，六炁和平，冬无凝寒，夏无祁暑。祥光照舍，众恶不侵。不觉八十一年，至商二十九王帝乙十一祀，岁庚辰，二月建寅十五日卯时，因从左腋而生。生而白首，故号老子。是时，阳景垂辉，祥云荫庭，万鹤翔空。有九龙荐水，以浴圣姿。龙出之池，因成九井。下地即行九步，步生莲花，谓曰：“吾于多劫之前，降生于西那玉国李谷之间。”故指以示人，非今时始此姓也。名耳，字伯阳，谥曰聃。聃，《说文》云：“耳漫无轮。”谓能博古通今，故谥号曰“聃”也。

据古史考系本史、《通鉴》及记传诸书，则老子当生武丁卅四年，颇与竹书纪年、正龟历相合。宜为邈远，今乃重加考核。据《墨子》、《吕氏春秋》、《文子》、《说苑》、《高士传》及《外纪》等，老子实生于商末，帝乙十一祀，岁庚辰，二月十五日。读者鉴焉。