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道德经中的圣人33轻智

(2015-11-20 12:36:28)
标签:

本心

道德经

灵性

健康

分类: 道德经

第三十三章  辩德

知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

学会了外边的东西,学识渊博,叫智能。学会了内在的东西,本性的作用开启了,人就会无所不知,向四周放着本性之光,无形的磁场能量世界也都能了然于胸。一个人有神通了,好像比别人强,但是盛气凌人就离德失道了。如果你能无为无妄,谁能战胜你呢?不可以力胜人,以虚无至道胜人。战胜了别人是有力量,战胜了自己,是胸怀太和一炁,本性之光升起,充塞于天地,与太虚同体者叫自胜者强。守于内,不妄求,叫知足,炁满光足叫富。有志坚其心,固其意,忘其形,存其虚,以待功成叫强行者。

能常守真静,人性的来源道性,叫不失其所,这样的人长久。道成而躯丢,光融而性存,虽死于世,而我实不死也。肉身虽死,精神之光与天地同其德,与日月合其明,形亡而光结,故寿而不死,性命合一,灵性常存,清光融融,叫死而不亡,常存于天地之外,包罗于万象中,空空洞洞,其真常灵,其道常存,真常至道,叫不亡而寿。凡人之死,死则神散,圣人之死,死而神完,形虽死神新生,其精神直与天地往来,自然与天同寿。

知识让人学识渊博,但是遮盖了本性,使人不能成为无为无不为的圣人。所以修道要轻智,去掉知识、智能对本性的遮盖,元神当家,识神退位,轻神通,重育德。元神识神合一而成无上道。本性是长生之体,本性强旺,才能使人超越生死。

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