道德经中的圣人32自化
(2015-11-17 09:50:59)
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分类: 道德经 |
第三十二章
道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。
道以中正仁和养育众生,人们生活在道中,却对道浑然不知。道至隐至微,人一刻也不能离,离了就土崩瓦解。道粒子,遍布虚空的小金光点,它小得几乎不存在似的,但是天下的万事万物都会对它俯首称臣。朴者,性也,大而通彻天地,细而入于微尘,虽小,天下不敢臣。如果人的心能够守在道上,一切的身心变化都会全自动化地发生。人开了玄关,有了先天一炁这个太极之动,阳升阴降自动发生,真阳之火,冲到头顶化合阴精,既是甘露,灵液真水,能令人起死回生。
道本来是无名的,道的能量显化叫先天一炁,名既然有了,隐的变成显的,就要明白这是来自于自然,不要忘了顺其自然,不能有人心的贪得无厌,要有所制约,适可而止,知道制约、适可而止,就没有什么危险了。道存在于天下,就像江海,一切河川溪水都归流于它,万物会自然归顺。
道性就是人性,人的本性主宰着身体。尊重本性,本性一炁含阴阳,是一个永远转动的太极,用不着人做任何事情,本性时时刻刻都在做。身体自然受益还不算,本性得到道性能量的哺育,又培养出了像大道一样,养育群生的能力,这是最重要的。前一篇:兄弟姐妹来相会
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