第十八章  俗薄

大道废，有仁义，智慧出，有大伪。六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。

当人们的思想和行为离开大道时，就用仁义去维持天理来守道。当弃德重智巧偏离了人的本性时，人们就会用知识掌控规律，但是本性已被智巧蒙蔽，所以就出现了诈伪。人们因为遮蔽了本性而丢失了常道，以物欲为重丢失了亲情，不得不用孝慈来维持亲情关系。国家混乱，邪恶势力争权，才有忠臣出来体君王正其朝纲。

归根复命，道德是根，简单、自然、真诚、本朴才是本性之道。可是人回不到善良的本性境界了，想用仁义来约束，使人回到本来。离开了道德传道，就越来越远离道。想把人心的贪欲和天道交合在一起，天理是不容的。本来老子传给尹喜的是无为的自然法门，但是，狡诈、复杂的人心应不上本朴、自然之道，就发明了上万种法术，想以此传道，越传越假。只有德才能证道、育道，德性往，乃生。有德能通无，无则德道同。