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内在小孩长成圣人8

(2015-10-08 09:38:52)
标签:

本心

道德经

灵性

文化

佛学

分类: 道德经

第八章  易性

上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

最高的善就是自然,比如水,利益万物而不与其相争,众人讨厌的地方她可以自在安详地呆在那里。所以,水和道很接近了。上善之心,平平常常,无好无恶,居上不骄,居下不卑,于己无忧,于人无怨,与世无争。

居善地则心安,心善渊则神定,与善仁则义存,言善信则立志,政善治则化普,事善能则无惑,动善时则天命知。如果能有这样大智慧之心,就可以入道了。无心无意,无为无不为,能曲能直,随圆就方,可聚可散,可垢可净,可隐可现,满则溢,亏则补,总是忘我地利益众生。这表面上写水,其实在歌颂圣人。

圣人无敌,圣人没有困惑,没有忧虑。忧虑来自人心,遇到问题你不用有任何忧虑,圣人具备水的自然品格,你要坚定地相信圣人法身,一切都会自然地转化。柔和不争,谦虚不居功,德而性往,无为无不为,就和道很相近了。

老子说了七个善,能做到,仁善滋润了众生的心灵,就会反馈回良性的信息,既是修道者积累的德能。七个善中,信善是入道的门槛,小信不如不信,大信才是真信。真信了,实效妙有马上显现。信错了信假了也不行,要信正能量才是大道,假佛假道附体卖弄神通是低维空间的邪气,正能量来自九天之上的纯阳之气。

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