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内在小孩长成圣人7

(2015-10-07 08:47:17)
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本心

道德经

灵性

文化

佛学

分类: 道德经

第七章  韬光

天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私耶?故能成其私。

天长地久,天地能够长久的原因,是因为她的生存不是为了自己。为万物奉献不求回报,所以能长生。圣人的品质就像天地一样,把自己放在最后面,因为受益的众生的爱戴,反而把圣人推到了最前面。把自己置之度外,反而百姓会拥戴他,忘记了自己而身存。正是因为他的形体上的无私,成全了他真身成就之私。身外身指法身,是虚态空间人的先天形体,圣人可以身外有身,像天地一样长生,都是因为无私心于物,故能成我无私之私,以静而守我真形,天地有毁灭的时候,而我之真形无坏。

修道就是学习圣人的品格,无我、无私、无为、无妄,自然欲消心平,大道能量来滋养,阴阳和谐,神显体健。如果是贪婪的欲望,不知道阴阳相携,总是取之于阳还之于阴,终为道损之而返还于天地。好像看得见的财富掠夺成功了,但是因此损了阴德。天道无亲,唯与善人。无心无为,天地能量自动降临,叫盗天机。贪心有为,反被天地盗走了能量。

       修行人在生活中见喜不喜,见忧不忧,遇怒不怒,遇悲不悲,不是装出来的,而是真实自然如此,那么,元神和识神已经合一。大功告成,法身潜后,正德无边,自然而然,德就神成。神以功建德,德又去养育众生,大舍大得,众生反馈良性信号给你,这样德增神长,神长德增,相辅相成,良性循环,正德无边无量,大圣的法力无限增长。

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