第四章 道源

道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之先。

道不可见却用不完，不盈满，是个无限的能量，渊深而不可知，像是万物的主宰。道是令万物生、万物盛的能量，是无声无息，无形无相的虚无。这个虚无无所不在，人的心理空间、生理空间都是这个虚无，能量的转换必须有虚空的存在。虚空的特点是连续、无所不在的，中性、无特定性的，纯粹偶然、非相对、宽容的。虚空在内在起着作用，虚空具有创造力。人类依靠这发生在虚空中的电反应过程而生存，虚空的能量左右着一切生命的存在。虚空决定着生命的诞生，有机产生于无机的虚空，这是西方科学家在《微精神分析学》对虚空的认识。 道是个虚无又是实在的，叫真空出妙有。

从体验的角度看，金丹性命之学，以太虚太极为鼎炉，性命为药物，打成一片为丹成，打破虚空为了当，合道为终的，使人可以一步一步趋于道。一反思辨的无下手处，道不再是高高在上的、抽象而遥远目标，而是可感、可达，可以融透，并不断引导提升的力量。这是对虚无大道的模拟性实践。也是内在和外在，个体生命和世界交流、融合的通道。先天一炁这个大道能量，因为人体是个小太极，阴阳自动升降，大道能量无限，人体的阴阳交感就与大道同频共振，没有盈满。

大道能量令万物生，却从不露锋芒，超脱纠纷而无为，把自身的金光隐含在万物中，无形无相却真实地存在，我不知是谁的孩子，是先天地生的。道是虚无，无形无相。但是道用德显示她的存在，德能量有气机激发，先天的磁场是有象的，是用象来和人说话的。就人体入道来说，五脏神是天场能量的象，一圣神是象的帝王，但他们都是道的执行官，还不是道，他们只是引导，当他们消失后心灵上的清净、虚无，才是道。这个大道的虚无是在先天磁场能量象的之前就有的，在人来说，自然本心就是虚无的大道。无限大的道，就在本心的方寸之间，修道就是让自然本心做生命的主宰，是一种简单、质朴、无争、平淡、自然、无为的生命方式。