《西游记金丹揭秘》73、慧以破识
(2013-12-28 00:26:53)
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本心道德经灵性文化艺术 |
分类: 道德经 |
上回说到七个蜘蛛精,比喻七魄的体用,鬼魄与识神是轮回的地域种子,用后天意识心强迫扭捏出来的是七魄的儿子,一切有为法,都是阴神的子孙,如梦幻泡影,对于成佛了道都无济于事。世间的事情需要在识神上用功,修道则相反,为道日损,损之又损以至于无为。修人的本来之心,不是让你再忙乎一种事情,是让你放下,什么都不忙乎,把被识神囚禁的本来大智慧释放出来。可惜各种门派的人们都在像忙乎考学、发财一样,忙乎修道练功,把修道当成一件后天的事情,用后天意识主宰着去做,所以都是错的,早被时代所淘汰,老修行们对乔装打扮的有为法嗤之以鼻,花了几十年的代价,最终都是没用的。没经历过的人不知道深浅,法术迎合人心,借金丹的名色,性好向前者,即有两胁风生之炉火来诱;性好退后者,即有解脱本壳之炉火来投;性好往上者,即有拔宅飞升之炉火来近。
这回的题目“情因旧恨生灾毒”,听信烧炼邪师之言,便是遇着曾经的仇人即生灾毒。“心主遭魔幸破光”,一信金石之术,邪魔入内,良心即坏,急须看破。良心就是投胎来那口先天元气,人之清气、清灵。服药不仅毁坏肉身,更严重的是伤害了精神体。金石之药是天地浊气所化,有毒之物,一经火炼,火毒药毒,毒愈加重。以毒气攻清气,取死之道。人的精神体不过是一口清气,经得住几多毒浊之气?人中毒先是伤了神之后才是肉体,所以是心主遭魔。
蜘蛛精女妖说:“我等久闻人说,唐僧乃十世修行的真体,有人吃他一块肉,延寿长生,故此拿了他。后被那个长嘴大耳朵的和尚把我们拦在濯垢泉里,先抢了衣服,后弄本事,强要同我等洗浴,也止他不住。他就跳下水,变作一个鲇鱼,在我们腿裆里钻来钻去,欲行奸骗之事。”明明是妖怪贪食人肉,反恶人告状诬陷他人。道士说:“我这宝贝,若与凡人吃,只消一厘,入腹就死;若与神仙吃,也只消三厘就绝。” 药虽轻毒性大,服之者不能长生,反致早死,势必破烂肢体,不得全尸。服一个,死一个,个个身亡,烧炼者之心最为凶狠歹毒,妖道贮药已久,专以毒人。“却拿了十二个红枣儿,将枣掐破些儿,揌上一厘,分在四个茶钟内;又将两个黑枣儿做一个茶钟,着一个托盘安了,但吃了,个个身亡,就与你报了此仇,解了烦恼也。”喝了妖道的毒茶,“一霎时,只见八戒脸上变色,沙僧满眼流泪,唐僧口中吐沫,他们都坐不住,晕倒在地。”警告世人,金石之药至毒无比,仰慕者必遭其毒至死,不可不谨慎。
识神是阴毒之邪,元神才是真道。大道是无形的,真空出妙有,可以随心所欲。“行者却到黄花观外,将尾巴上毛捋下七十根,吹口仙气,叫:变!即变做七十个小行者;又将金箍棒吹口仙气,变做七十根。他自家使一根,站在外边,将叉儿搅那丝绳,一齐着力,打个号子,把那丝绳都搅断,各搅了有十余斤。里面拖出七个蜘蛛,足有巴斗大的身躯。双手举起,把七个蜘蛛精,尽情打烂,却似七个暧肉布袋儿,脓血淋淋。” 煽惑人心,搅乱圣道,在脓血皮袋上作事之迷徒,一概收来,狠力一棒,尽情打烂,息邪说、防淫辞。一切有为法在肉身上用功,不过是脓血之质,怎能飞升?而孙悟空元神,是无中生有,无形却可以解决问题。解决完问题,又可以有中化无,行者将尾巴摇了两摇,收了毫毛,单身轮棒,赶入里边来打道士。有形的血肉之躯怎么变?意识的阴气浊气,元神怎么脱得了胎?怎么可以自由来去?
大道是真阴真阳之妙,至简至易,日用寻常,天然自在,随手拈来,微妙莫测。有人有性命之危,只是一个要救人的念头,也不用想怎么救,用什么方法,千里外要救的人就发生了一些列起死回生的巨变。冬至日,今年4月听课的一位大连的大姐丹成,身涌鼻抽两天,昨晚12月26日给我发纸条“亲见大道女真人和老师您相见,面授天机早日成就。”今早,北京的今年年初听课的小伙子来短信,说他昨夜的梦,大姐看到的差不多,也是在一个非人间性的环境,在天上一位女神仙和我说话。今晚,一位淘宝网上买文化衫的外地大姐,不是学员,也说了类似的梦。在本性世界,大家是一体的,同一个时空场,大家可以相应,这就是元神通了。等到能量再强,就可以达到化境,无中生妙有。只是大彻大悟,一无所为,做一个自然简单的人,什么功也没练,虚无的元神,虚无的金丹,已经进入了自由王国,恭喜大家在正道上健康成长。
行者去打道士,“只见那两胁下有一千只眼,眼中迸放金光,十分利害。”两肋下是肺,魄在肺,讲阴神鬼魄修炼成精,无数的肺孔长出许多的眼睛,骊山老母知道他的底细,“他本是个百眼魔君,又唤做多目怪。”妖道多目怪含剧毒的金石之术害人,沾上就死,比这还毒的是他肋下鬼魄的百多只鬼眼放出的光。正道是本性之光修成,本性的光能量居心脏、大脑,通过眼神的神光外显,是开了玄关后天地日月的精华凝聚而成,而妖怪的阴德损到家了,所以老天的玄关是不会给一个缺德的人打开的。他的贼眼是自身的鬼魄、识神的阴气养出来的,他可以伤害俗人,伤害不了神仙。开了玄关,元神能量强的人,能看见妖怪的原形,一棍子打死妖精的元神就再也不能为害。
行者请来毗蓝菩萨治妖道的贼光,毗蓝道:“你那绣花针,无非是钢铁金针,用不得。我这宝贝,非钢,非铁,非金,乃我小儿日眼里炼成的。”毗蓝随于衣领里取出一个绣花针,似眉毛粗细,有五六分长短,拈在手,望空抛去。少时间,响一声,破了金光。真心用事,不大声色;粗细长短,机活神圆;随手拈来,头头是道;救真破假,其应如响。昴日星官公鸡眼睛里练出来的神光,公鸡打鸣是报时的,也就是先天的精华先天一气之光,元神的光,大道的光,纯阳的金刚能量,不生不灭的永恒之光,能对治随着肉身消失就灭绝了的鬼魄的阴气之光。毗蓝菩萨,比划一下,金光就破了,张扬自然之慧照,指点意识之迷津,无数聪明终是幻。慧以破识,阳以制阴,微以寓显,善以消恶,一以毕万。毗蓝上前用手一指,那道士扑的倒在尘埃,现了原身,乃是一条七尺长短的大蜈蚣精。毗蓝使小指头挑起,驾祥云径转千花洞去。妖道现了原形,光就消失了,不能为害,而大道元神是永恒不灭的光。
毗蓝道:“也是我出门一场,索性积个阴德。”取出一个破纸包儿内,将三粒红丸子,每人口内揌了一丸,一齐吐出毒物,得了性命。”多目怪不知积德,阴毒如蜈蚣,损阴德者即归死路,积阴德者必上天堂。有德必有道,有道必有德。立德以后,再加修道,阴阳并用,性命双修;以德助道,以道成德,仙佛可望。结尾诗:“唐僧得命感毗蓝,了性消除多目怪。” 毗蓝菩萨是智慧,明心见性见真我,性中包含着命,性才能救命。消除了多目怪这个鬼魄识神,本性才能安全稳定。
诗曰:
五金八石炼丹砂,到底无成破尽家。
世人盲师多狠毒,何如积德是生涯。