上回说尽心而知性，性尽命即至，顿悟之后入无为，归于形神俱妙之地。盗转紫金铃，迎还金圣官，是完全纯阳之体，而后超凡入圣。神圣是一个词有两个层次。人的精神体分魂、魄、神、性四个层次，魄是基础阴神，魂是基础阳神，五脏神、神仙是神的层次，元神、真我、佛是本性圣的层次。完成了神的层次的修证，再进一步是入圣的本性层次，即元神法身的修证。

“吾党不是别人，乃麒麟山獬豸洞赛太岁大王爷爷部下先锋，今奉大王令，到此取宫女二名，伏侍金圣娘娘。你是何人，敢来问我！”金圣的金是永恒不坏的能量，圣是圣神法身佛，人投胎那口天地元气，人的本来面目，就是乾卦，有二女侍奉金圣，二女构成一个阴爻，乾卦留个阳爻，初爻变阴爻是姤卦。乾卦先天纯阳之体，阴性的后天意识一动，纯阳即破。结了丹养圣胎的人，最忌讳后天意识心的死灰复燃，人心一动法身即遭殃，这是没有半点商量余地的事情，必须及时的觉察，及早的制止，将一心保持到底，法身才会安稳的成长。消灭阴气、邪气，只有先天一气，天地的元气最厉害，那是“仙兵”，小说用行者和报信的小妖厮杀，形容人体内的阴阳搏击“棍是龙宫镇海珍，枪乃人间转炼铁。凡兵怎敢比仙兵，擦着些儿神气泄。大圣原来太乙仙，妖精本是邪魔孽。鬼祟焉能近正人，一正之时邪就灭。”先天一气不仅消灭已经形成的病气，更能消灭潜伏着的磁场病，无所不到，无所不除地消灭一切阴气、邪气，那妖精被行者一铁棒把根枪打做两截，慌得逃命。姤卦一阴向上蚕食五阳，必须制止，以防后患。

国王和师父从避妖洞里出来，摆酒庆功。正在饮酒，忽然有官来报：“西门上火起了！”行者闻说，将金杯连酒望空一撇，当的一声响亮，那个金杯落地。国王还以为行者生气了，少顷间，又有官来报：“好雨呀！才西门上起火，被一场大雨，把火灭了。满街上流水，尽都是酒气。”行者又笑道：“陛下，你见我撇杯，疑有见怪之意，非也。那妖败走西方，我不曾赶他，他就放起火来。这一杯酒，却是我灭了妖火，救了西城里外人家。”姤卦阴气逐渐往上，真阳内陷，火上炎而水下流，火水未济，五行顺行，法界火坑，后天识神生妄；行者以酒水灭火，是用水治火，消去假阴，火归元而水上潮，水火相济，五行颠倒，大地七宝，元神借妄归真。大圣的酒往地下一泼，西城的火就灭了，说的是先天的真阳所化的无行的甘露水，不是有形有质的后天的东西。金丹大窍正在于此，其中有大作大用。什么是金丹，作者借行者夸自己描述金丹：

我身虽是猿猴数，自幼打开生死路。遍访明师把道传，山前修炼无朝暮。

倚天为顶地为炉，两般药物团乌兔。采取阴阳水火交，时间顿把玄关悟。

全仗天罡搬运功，也凭斗柄迁移步。退炉进火最依时，抽铅添汞相交顾。

攒簇五行造化生，合和四象分时度。二气归于黄道间，三家会在金丹路。

悟通法律归四肢，本来筋斗如神助。一纵纵过太行山，一打打过凌云渡。

何愁峻岭几千重，不怕长江百十数。只因变化没遮拦，一打十万八千路！

能长生不灭的，了脱生死的，日夜不停的只有天能做到，老天给你练的是神丹。人做不到，人不练就没感觉了，勉强炼的也是随着肉身消亡的人丹。金丹是天地的炼丹炉里，将人体与宇宙双重阴阳的合一。天罡、斗柄就是阴阳合一的本元能量，先天一气按着时节在身体里涤阴转阳，化尽五脏阴气，先天阳五行天人一体的磁场：青龙、白虎、朱雀、玄武诞生，脾神黄凤，既是五行的中央土，同时又是先天一气的代言人，贯穿了四象养育先天的真一。真阴真阳二炁归于中庭结丹，木火一家、金水一家、土一家三家相见养圣胎。能量充满全身，道果却不在肉身上，一念十万八千里已经到达，一句话千里以外的地方结果已经有了。我们的大脑得了先天一气，就突破了时间和空间，一念能量即到，这个能量就叫心想事成，一想能量就化成物质事实。

大圣一心要去降妖，那里有心吃酒，只叫：“且放下，等我去了回来再饮。”好行者，说声去，唿哨一声，寂然不见。那一国君臣，皆惊讶不题。圣人做事纯一不二，寂然不动，感而遂通，非可以形迹观。妖怪所在地“火光迸万点金灯，火焰飞千条红虹。那烟不是灶筒烟，不是草木烟，烟却有五色：青红白黑黄。熏着南天门外柱，燎着灵霄殿上梁。”这说的是五气朝元，南天门，灵霄殿指大脑，五脏转阳阳五行的先天磁场呈现出五色光，纷纷的朝向头顶。五色光是法身元神将成的一个法相，金圣娘娘被妖怪掠来，因为有五彩衣护身，妖怪一直不能近身。小妖道：“自前年摄得来，当时就有一个神仙，送一件五彩仙衣与金圣宫妆新。他自穿了那衣，就浑身上下都生了针刺，我大王摸也不敢摸他一摸。但挽着些儿，手心就痛，不知是甚缘故，自始至今，尚未沾身。”“针”与“真”同音，是披服有日，浑身一真，真一需无为，是神仙口传心授之秘，是梦里教，渗透到潜意识里灵传、神传的，不是执着于声色，用意识、妄想所能揣摸的，能沾身玷污的。真一是无形的传授，许多的朋友没见过面，看了博客真阳升起，老子《道德经》说的凿户牖，打开天门地户，中脉的两个端点百会和会阴打开，中脉是成仙之道，中脉通，人天通道开启，头盖骨出现三沟九洞，先天一气直接进入人体，获得人生最大的保险——胎息，人感觉像在宇宙的大子宫里，自动开阖，自动充电。不是你炼胎息，是胎息炼你。胎息的结果是内分泌旺盛，人的面部皮肤得到改善，变得细腻、红润有光泽。胎息一段时间，把一半阴一半阳的人体，变成纯阳的仙体，人的精神之光养成的圣胎，跳出人体八卦炉，突破时空地存在，这就是金丹元神大智慧。真一起手就是无为，一切都在默默的无形中，自然完美的运作。人世间最完美的是自然大智慧，金丹就是神秘大自然完美的化身。

为了消灭妖怪的阴邪之气，行者一变火鹞子在天，二变蜢虫儿在地，三变道童在人。这说的是天地人三才均为先天一气所生，是万物的主宰之上帝粒子，是当今最高荣誉的尖端科学，学金丹的人是用人体验证这个科学。当人体重新接入这个至高的能量，人体小宇宙和天地大宇宙就合一了，刚听完课的新学员，元精发动的比比皆是，看到太阳落在水里的真阳法相，看到《心神丹元》，心脏的毛病马上好了。人体的太阳《水中金》，人体的南方七宿在不到一周时间就验证出来，真是可喜可贺。

这一回的题目妖魔宝放烟沙火，悟空计盗紫金铃，行者道：“我且问你，他那放火、放烟、放沙的，是件什么宝贝？”娘娘道：“那里是甚宝贝！乃是三个金铃。他将头一个幌一幌，有三百丈火光烧人；第二个幌一幌，有三百丈烟光熏人；第三个幌一幌，有三百丈黄沙迷人。烟火还不打紧，只是黄沙最毒，若钻入人鼻孔，就伤了性命。” 第一个金铃火为神，第二个金铃烟为气，第三个金铃沙为精。动而摇晃，则烟、火、沙散而为魔；静而涵虚，则金火同宫凝聚而为丹。精气神的先天精华凝聚成丹，一个具有色受想行识全能的光体生命。金铃比喻的是先天真乙之宝，混而为一气，分而为三元，人人具足，此至宝家家自有，每个人未通精之前都是纯阳体的乾卦，通精以后，纯阳破体，乾卦变成姤卦。得丹的人纯阳体恢复，但一动人心，阴气侵入，纯阳法身即遭难，《西游记》用故事演绎人心动与能量之间的变化关系，用金圣宫娘娘被魔掠去做压寨夫人来比喻。“三个金铃”即精气神上药三品之真灵。但此真灵，先天入于后天，变为有质之物，元情化为阴精而出砂，元神化为识神而生火，元气化为浊气而生烟，圣宝化为魔宝。乾卦被一阴爻蚕食了纯阳之气是姤卦，比喻入于魔手，这个纯阳能量不是妖魔自己的，是被抢走的，所以复得之道，仍须从魔手盗来。

娘娘道：“他那肯放下，只是带在腰间，行住坐卧，再不离身。”行者道：“你若有意于朱紫国，还要相会国王，把那烦恼忧愁，都且权解，使出个风流喜悦之容，与他叙个夫妻之情，教他把铃儿与你收贮。待我取便偷了，降了这妖怪，那时节，好带你回去，重谐鸾凤，共享安宁也。”那娘娘依言。夺回圣宝的方法如张伯端祖师《悟真》所说的：“顺其所欲，渐次导之。” 顺而止之，空而不空，不空而空，窃造化，转生杀，逆气机，借假复真，依真化假。其中的利是用柔道，害是用刚道。柔就是感觉元神，刚就是燥心识神。“行者不知利害，扯去绵花，放出烟火黄沙。”是不能渐次用柔，急欲成功，自取其灾。弃刚就柔，不识不知，气质俱化，不为妖精所伤。急躁，只知顺而不知止；柔弱，外虽顺而内实止。急躁是后天意识心，认心意为道，是以妖作主，来来去去，悬虚不实，所以无有结果。打死有来有去，是去假境归实地，闭死户而开生门。不知真心假心，用假心圣宝不能夺回。

国王与金圣宫是真夫妻，真者一姤而忽遭魔难，顷刻分离；妖怪赛太岁与金圣宫是假夫妻，假者一姤而即成宝藏，还返有机。

诗曰：

精神与气药三般，为圣为魔在此间。

不闻个中机秘事，心忙怎得盗灵还。