上回说到意土妄动，心失主杖。心、意、性，心一动即离开本性，意随外物流转，唐僧听信妖言出了行者金箍棒画的圈子，这个圈子比喻的是本性，离开本性，身心遭殃。行者的金箍棒被妖怪的圈子套走，比喻的是离开本性的圈子，必然落入妖魔的圈套。两个圈子都很厉害，说的是元神的能量巨大。真意既是元神，当下之真，在过去、现在、未来她总是不错位，及时地反应鲜活的当下，感而遂通，不分析不推理，当下是什么就是什么，当下一过就干干净净，什么也没有，叫当下解脱。假意是人的后天意识心，有为的修炼出了能量，也有神通，但是带着人的贪嗔痴的恶习，在人的贪心的主导下的有为，这样培养出来的劣种元神就是十足的妖。意在五行中属脾土，土为正为至神，为邪也为至神。神通不是问题，看什么心在用。为善就是正，为恶就是邪。为了控制别人，显示自己的神通，强行的给别人塞一个自己的阴神，表面上什么都没做，其实一念已经给别人附体，没有实在的能量养育，突然看到的都不是好事。侵占了别人的房子，还美其名曰“行不言之教”，那些被害者能马上看见东西，还沾沾自喜，真是一念贪就中了魔套。走到哪里都以显示神通开路就是妖怪出山，能羡慕神通的一定是后天人心，人心就是贪婪、不开悟，被卖了还帮人数钱。多劫修来的人身，获得解脱的机会被剥夺了，受害之深是无法想象的。这根源就是外求心，有神通可以获得保佑，趋之若鹜的追随，好奇。《西游记》这一回讲的就是外求终归落空，自己正邪不分，没了主意，天兵天将也救不了。

第五十一回的题目“心猿空用千般计 水火无功难炼魔”行者败下阵来，丢了金箍棒，自言自语的一首诗，道出了失败的根源：

佛恩有德有和融，同幼同生意莫穷。

同住同修同解脱，同慈同念显灵功。

  同缘同相心真契，同见同知道转通。

岂料如今无主杖，空拳赤脚怎兴隆！

佛道一体，在人修行这个角度，就是元神元精一体，真阴真阳一体同生。二者合为一体就是元气，太和一气，里面包含了先天的阴阳。这个融合的媒介就是真意土，这一节写天水、天火都无济于事，说的就是没有真意土的媒介，先天的阴阳无法融合，法身无从生长。心、意、性三者统一了，就会同慈同念显灵功。慈悲心既是魂的仁德能量，这是天地浩然正气的承载者，如果不善、不正就没有天德、玄德能量与智慧的帮助，所以元神的功力必须建立在正善治的基础上。同念既是元神也是识神，二者在高境界里没有分别。识神传达元神的指令，不妄自做主，一切随着自然走。而妖怪是随着贪心走的，明知道老天的天意，老天是让唐僧取经的，却根本不顺应天道要吃唐僧肉，以为自己是可以偷天窃日的大王，不过是个危害人间的邪魔。

这首诗的每行后三个字是要害所在，心真契，道转通。真心、诚心就是道。10月份上课一位大姐非常心诚，周围的人一两个月元精发动很厉害，头盖骨被烧开。她没有元精发动，头盖骨也烧开了。问我原因，我说你的心性到了，心性里面自带能量。回家的火车上她做梦找不到自己的车厢，忽然看见我一推门，指给她的位子，梦就醒了。这就是元神感而遂通的象。行者偷入妖洞，忽见金箍棒，比喻的是偶然忽悟，金箍棒失而复得，但是转眼又被妖怪弄走了。忽然一悟，只是一隙之明，未能洞见全体，所以终难逃脱妖怪的魔圈。洞见全体就是开心性，心性不开，学什么都没有意义。心性开了，什么都不用学，老天按时给你成果。

开心性不是打坐、练功，是真实的生命蜕变体验。当你处在死地，有一只无形的大手把你救起来，从此获得新生，为歌颂这种令人起死回生的宇宙本元大能量、大智慧，不遗余力。不再是小我，而是为了一切生命的共性大我驻世，这种大爱的道德力量是一切灵性众生的依托。道德能量提升了，同时提升从前，这一世的和前世的错误得到纠正，同时对未来负责。这一世的肉身不在了，下一世还是你，你就不对未来的自己负责了？生命没有死，只是转换。你是否能在晚年的历史长河中华丽转身，创造千秋功业奉献社会，那就必须开心性。

心性开了的人，不用炼任何功，性命内在是合一的，是紧密的抱元的。主意一失，性乱命摇，脚跟不实。虽然上帝掌握造化之权，也治不了一个人没主意；虽然天师代天宣化，也不能宣化我以主意。有病乱投医是没了主意，盲从跟风拜师是没了主意，佛道分别是没主意，没主意天救不了，再祷告也无法与天相通。为仁由己不由人，修道首先就是仁德能量，那是自己的魂，魂的左侧是朴，右侧是善，没有了本朴和善良，就是妖魔。唯有反躬刻责，问自己的天良本心，潜移默运于本心，丢失的自我才能找回来。如果不是自省返照，妄想天神水火制伏。不求于己，借仗于外，那是无主意之中，又失主意，失之又失，必至全失主意，为魔滋甚，哪能脱得魔之圈套？行者的毛比喻身外身，从来不失灵，这次行者的毛变成的小猴子，怎么也被妖怪收拾了。有主意时身外身好使，心正意正时身外身无所不能，心歹意邪没主意，身外身也失效。天神、雷公、火德、水神中缺土，行者变了个苍蝇，是伍德俱全的婴儿法身的比喻，五德悉化，形色归空，毫无着染之至。回归本性，即忽见故物，复得主杖之时。主杖一得，原本即复。

诗曰：

自无主杖用何动，外面搜求总落空。

任尔登天能入地，终归大化入坑中。