上回说到，不是自然火候，就不是行大道。这回批判外道的迷失本性。这回的题目是：外道迷真性，元神助本心。故事说的是二魔先抓了八戒，又逮住唐僧，再去派小妖用法器收行者的魂儿，之后才敢吃唐僧肉。

修心就是修道吗？什么是真心真性，如果是嘴皮子道，一辈子搞不清。真性是你空静了，空掉了后天意识心，感受到宇宙永动机分秒不停地与你链接，你的小太极和宇宙大太极同频共振。这个真心是你的法身，不在色身上，一切有为法都是在色身上兜圈子。正阳公云：“涕唾精津气血液。七般灵物总皆阴。若将此物为丹质，怎得飞升上玉京。”人体接通先天一气后，精化气，气化光，发生一系列后天返先天的化学变化，但是，那仅是末端的问题，根本上是真心培育出来，肉体的返老还童只是个小小的副产品。真心不在色身上，是空中出妙有，是活生生的，你可以感觉到。一身包括意识都是阴性的，只有眼睛后面藏的神是纯阳，她来自宇宙先天一气。她被囚禁在人体八卦炉，当她再次获得先天一气，她不用肉身消失才离开，她可以自由出入肉身。她是灵魂的再生，这时灵魂已经提升为元神。《易经》八卦，无字之真经的《河图》、《洛书》说的就是太极法身的形成。一、九、三、七，位四正；二、四、六、八，位四隅；五居中位。金水相生，天一地四为一五；木火相生，地二天三为一五；土数居中，为一五。五行攒簇，三五妙合，循环无已之真精。理数生成，顺逆颠倒，隐显莫测，只是先天真一之气盘旋而已。五行顺行，木能生火，也能逆行，火反生木，阳中有真阴，天三生木之真妙。金能生水，水反生金，阴中有真阳，地四生金之真地。从人体说，只是先天肾气一气周流而已。易理很难几句话说清楚，总之是天地精华养育人的智慧，从而肉身受益。智慧和能量是一体的，只是修心的孤阴，没有阴阳一体的宇宙能量的真心，就不是修道，就是不懂道。

篇首“二魔拿了八戒，浸在净水池中，过两日腌了下酒。”是以一戒入净，即可服食金丹。批判的是修心就可以得道。老魔道：“拿了八戒，断然就有唐僧。”唐僧，太极之象，是攒簇五行而成，哪里是一戒就可以得到的。如果以一戒为道，是在色身之中求。人身所有皆后天之气，以为祥云照顶，瑞气盘旋，即是修行好人。怎能在后天之身求之？本性即是一金丹，修丹是修真性。修真性之道，有药物，有火候，有工程，急缓止足，毫发不得有差。自然火候，大道天成。无知之徒，以顽空寂灭之学修真性，不是修真性，是迷真性。

“众妖不见唐僧，二魔用手指说”，指一下，唐僧打一个寒噤，一连三指，三藏打了三个寒噤，讲的是身外有身，孙悟空看得明白，立刻还击。“行者理开棒，在马前丢几个解数，上三、下四、左五、右六，使起神通，剖开路，一直前行。”吓得妖怪不敢轻易吃唐僧肉了。这三四五六说的是金丹火候之秘，上三下四为七，七日来复之数；左五右六，五六三十，是一月三阴三阳六候之数。一阳震，二阳兑，三阳乾；一阴巽，二阴艮，三阴坤。三阴三阳，一气运用，周而复始。行者这几下子，看着是虚的，却是真着实用，在法身上运神通，本性中施手段。所以怪物看见，忽失声道：“几年都说孙行者，今日才知，话不虚传果是真。”

比如八卦象数，人体的湿寒燥热和天地磁场有关，随时的调整，就会数到病除。那是日月精华养我神，神掌控着肉体，用数调动五行磁场能量，五神与天上的五星和谐，五脏才会和谐。也就是孙悟空那几下子，在法身上做功，把邪魔妖怪吓死了。可惜的是妖怪不是那么容易开悟的，知道色身是幻身，就应当改邪归正，不在幻皮囊上用功夫。但还是狗改不了吃屎，妖怪还是坚持：“猪八戒不曾错拿，唐僧终是要吃”一切迷徒，错认人心为道心，或疑心之神通广大，修心即可得丹，于是孤寂守静，一无所为，假装老成，自负有道，欺己欺人。妖怪变成瘸腿老道来骗唐僧，不是变，是妖怪的本相。妖怪所持是一玩空，用法术遣三山在空中劈头压倒行者。三山须弥山、峨眉山、泰山指的是人心，妖怪用的是以心定心，就像一些学佛的，在意识心上打转转，头上安头的费力不讨好。以为一空其心，即是完成大道，只知空而不知行。行者被压，沙僧被挟，唐僧被拿，行李马匹摄入妖洞。四象落空，火候无用，大道已堕迷城，描述的即是外道迷真性。

“大圣压在山下，思念三藏，痛若伤情，追忆两界山师父揭压帖救出，又遭妖魔山压住，可怜八戒沙僧，与小龙化马”行者泪流满面，为一切迷真性之辈痛苦伤情。他的哭声惊动了山神、土地和五方揭谛，才被救出。行者要打山神土地孤拐，是不容在人心上作孤阴拐僻之事，要细认道心。山神、土地说出那魔神通广大，念动真言咒语，拘唤轮流当值。行者听见“当值”二字，却也心惊，假者当值，真者受难，不得不惊。大道自然，大圣从来不把山神土地欺心使唤，而妖怪把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？行者仰面高叫道：“苍天！苍天！既生老孙，怎么又生此辈？”这就是道心和人心的区别，道心是自然的人天一体的互动，比如，某个时刻，某个空间，天上自然降下一条云龙，还是你有了功夫，人为的念咒，出现一条云龙。这时候，人心就迷了，以为有功夫就是有道之人。人心靠念个咒，放出一道光，那是假的，是人心在盗天机，这样的人为的偷天地能量就是妖怪。大道自然，该发生的，机缘到了自然会发生。人为的靠神通虽然也让人看到了光，殊不知“项后有光犹是幻，云生足下未为仙”。那是造的假，是人心后天之假，不分真假，不辨佛与魔，无法修道。我们的学员中很多人还没有发现这个陷阱，还在认为有功夫即是有道，掉进了魔窟还在感谢魔。孙悟空对着苍天呼唤人们觉醒，连孙悟空都感到人心难治，被魔压在山下，何况一个两三岁的孩子，很少人信她的话。

妖怪让小妖拿两件宝贝去收孙悟空，一件是紫金红葫芦，象心，属火，精细鬼执之；羊脂玉净瓶，象肾，属水，伶俐虫执之。为什么宝贝底儿朝天，口儿朝地，喊一声行者，他应一声就把人装了，一时三刻化为脓？后天心肾水火之气，也有相济之道，但出于自然，不是勉强。外道邪徒，以烧丹炼药为外丹，以心肾相交为内丹，内外相济，日久气聚血凝，或结块成毒疮，日久成蛊，一时大发，化脓死者不计其数，说能装千人，确是实话。这就是后天之假的凶险。而行者的葫芦可以装天，他用葫芦换小妖手里的净瓶。葫芦比喻心；净瓶比喻肾。肾气随心而运转，心静则肾静，心动则肾动，肾之动静，随心之动静。行者变一尺七寸长的大紫金红葫芦，一为水，七为火，心变而肾气即化，所以变一得俩，自然而然。精细伶俐，机谋小见，是人心，后天之心用先天能量，只可装人；道心是真空妙有，量包天地，智充宇宙，夺造化，转璇玑，先天而天弗违，所以能装天。

行者请天神帮忙，玉帝依哪吒以真武旗遮闭南天门，助行者成功，就是先天而天弗违。要装就装，要放就放，装放随心，造化在手，神明不昧，所以随心运转，即是本回题目“元神助本心”之意。元神不昧，自然道心常存。山神土地遣山放行者，哪吒展旗助行者，都是元神助本心之道。元神不昧，本心腾挪变化，左之右之，随心所欲。修道修的是天人合一的大智慧，人的起心动念和外界发生的事情完全吻合，只有元神当家才能做到，一丝人心的狡诈，心也无法与天合。越是功夫高的时候，人心的、有为的垃圾没有清理干净，越是危险万分。

河图妙理是先天，顺则生人逆则仙。

闭艮开坤离外道，阴阳转过火生莲。