这回写孙悟空推到人参果树，耍神通夜间逃脱，被捉回下油锅又倒灶，这批判的是顽空小乘、御女闺丹、炉火炼丹。这回的题目镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观。五庄观主镇元大仙，地仙之宗祖，命也，唐僧，性也。大仙捉唐僧，以命合性也。三次要打的都是唐僧，被悟空代打。使用的工具是“龙皮做的七星鞭，着水浸在那里。”龙既是元神，浸在水里是元神元精合一，性命合一的先天一气，“照依果数，打三十鞭。” 三者，一阳“震”动，天心复见之候，为灵根之生门。大仙抓唐僧，祖师从元神的角度告诉我们先天一气是怎样得的，和后天意识理解的恼怒、复仇完全不是一回事。孙外公是天地生的先天一气，他又为什么不认识灵根人参果？虽然他神通广大，但还是个太乙散仙，未入真流。太乙既是先天一气，元精是灵根，元神是灵，灵得到了灵根的能量供给，才会招摄来天地的先天一气。孙外公作为天地元气能量的化身，确实不明白人身上的事情。大圣，先天之灵根；镇元，后天中所藏先天之灵根。作者借悟空二字，批判顽空小乘，只知悟空，不知空中之果。灵根本自空不空，造化五行尽在中。无限迷徒学寂灭，损伤仙种路难通。有个广州的学员对我说，很感谢我教的性命双修的法门，不然很多年她会陷在孤阴中，无法成长。她说很多学佛的人，他们什么都放下了，十几岁就出家了，修了几十年，还在疾病的痛苦中解脱不出来，他们真的很可怜，很需要这个能量与心性一体的方法，但是，他们对能量抗拒，只能是看着帮不上。金丹在五行中，悟空、八戒抵赖偷吃人参果，不义，唐僧不识人参果，不信，五行五德少了二德，自然是树倒猢狲散。

他的真身出一个神，纵云头跳将起去，径到人参园里，那大圣推倒树，却在枝儿上寻果子，那里得有半个？原来这宝贝遇金而落，又遇土而入，因此上边再没一个果子。他道：“好，好，好！大家散火！”

金丹之道，阴阳合体，和气熏蒸，灵根常存，是大家合伙。如果只是悟道，没有证道，是光说不练的嘴皮子假道。悟道不行道，孤阴寡阳，阴阳相隔，生机全息，仙种断绝，是大家散火。火散丹漏，悟空断送草还丹。凡是那些闭目静坐，入圜观空，屏去人事，隔绝往来，只知一己之阴，不知他家之阳，都是推倒仙树之流。“害了我五庄观里的丹头，断绝我仙家的苗裔！却又把我的仙树推倒，坏了我五庄观里仙根，你还要说嘴哩！若能彀到得西方参佛面，只除是转背摇车再托生！”一味于空，灵根有昧，已伤生生之本。修道若不将此根本推究明白，培植完固，即是弃本逐末，一切顽空之辈，不得真师口诀，昧却先天一气之妙旨，昏沉一生，终无解脱之时。悟空推到了仙树被童子锁住，他用神通开了锁，再用神通往童子脸上弹了瞌睡虫，连夜马不停蹄，只行到天晓。虽然脱顽空之锁，而不知不空之果，欲往西天见佛，却黑夜逃走不辨道路，“大仙在云端里向西观看，不见唐僧。及转头向东看时，倒多赶了九百余里。原来那长老一夜马不停蹄，只行了一百二十里路，大仙的云头一纵，赶过了九百余里。” 赶过九百里，捉回昧本之狂行。悟空靠神通脱身，但是“项后有光犹是幻，云生足下未为仙”。神通是道的副产品，如果以为有了神通，就是得道了，那就错了。必须开玄关，得原本之真，经过三年五脏转阳的实在变化，法身是全身的细胞，人体精华凝聚而成的光电能量体，不是一个空念的阴神。凡是没有经过身体后天返先天的实在变化过程有了神通的，出的都是阴神，鬼魄、阴我、潜意识的表现，不能延寿，不能了脱生死。这样的神通我们大可不必羡慕，养育出法身，会有一切神通。

五庄观主镇元大仙，号与世同君，他变作个行脚全真“穿一领百衲袍，系一条吕公绦。手摇麈尾，渔鼓轻敲。三耳草鞋登脚下，九阳巾子把头包。飘飘风满袖，口唱《月儿高》。” 在半空现了本相的打扮：头戴紫金冠，体如童子貌，面似美人颜。那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，奈了他两三回合，使一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来，把四僧连马一袖子笼住。说的是五脏靠一气转阳。“把唐僧拿出，缚在正殿檐柱上。又拿出他三个，每一根柱上，绑了一个。”人人不离一个根本，岂容不依本而立！不得以顽空寂灭之学，误认人根而昧却仙根也。叫徒弟取出皮鞭来，打一顿与人参果出气。不打别处，而独打腿，打其脚根不实，悬空妄想，此处批判玩空害灵根。

伐四棵柳树，变作四人相貌，黑夜逃走。既解一己之孤阴，又疑外边之采取，欲借花柳之姿，以为避死之具，妄作妄为，仍是夜里生涯，被大仙骂为冒名顶替！天下在妇女身边用心机，血肉团上作活计者，尽是冒名顶替。“行者笑道：‘好！好！好！夹活儿就大殓了。’”采取之徒，灵根已坏，妄想成仙，不知早是夹活就殓。镇元大仙一概捉来，尽炸油锅内，为金丹大道出一口气。玄关是天地元气和人的元神结合的产物，是虚空阴阳，是神气合一的人天同频共振，是虚无的神丹，哪里是意识心指挥下有为的后天物质的男女媾精。元精化浊精，灵根已伤，愚夫以此杀身，成不了仙，比普通人死得还快，此处批判采战坏灵根。

下油锅，锅，金也，油，水也，锅下用木火，悟空把石狮子变成自己的模样，石，土也，凑金木水火土五行也。“锅漏了，锅漏了！”说不了，油漏得罄尽，锅底打破，原来是一个石狮子放在里面。“你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。”大圣把石狮子变作本身模样，真身跳在空中。离采战又入炉火。石狮，五金八石炉火之师，炉火门户，虽种种不一，俱是借烧炼之术，哄骗人财。变身石狮子进油锅，去其真入其假。“锅底打破，原来是一个石狮子。”愚昧的人们，听信烧炼假术，耗费资财，不到倾家败产、囊空底尽之时，不知为邪师所误。被邪师所哄，皆由自己不明，邪风得入，与人何涉？行者道：“我才自己要领些油汤油水之爱，但只是大小便急了，若在你锅里开风，恐怕污了你的熟油，不好调菜吃。”此言骂尽世间信炉火而妄想服丹者，只可服大小便而已。坏却灵根，不知培植灵很的诸多旁门都是邪门歪道。“道法三千六百门，人人各执一苗根。要知些子玄关窍，不在三千六百门。”

人人妄想服金丹，弄尽旁门枉作难。