签名售书公告    

   2009年11月28日上午10点半，熊春锦老师在北京王府井新华书店六楼演讲“学海无涯慧做舟”并签名售书《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》。

   ——心音的运用

作者，老子学院院长熊春锦先生

 分析整个人体生命的实相，不是仅仅后天的这一套，而分析人类生命实相、真相的能量外延性。我们讲过，声音是用来进行调整，而心音是用来真正交流的。因为在人类的初始时期，心音的能量是最为强大的，心音的穿透力和传导距离，是人体内最强劲的能量，没有那种能量能够超越心音的能量。前几年有人说“我万里外发气”，那算得了什么，还不如别的能够使用心音交流的人，在万里之外用心音发一个“哼”音，受体对象都会产生明显的变化，因为人体中最强大的能量源是心音。

 心没有勾，也就容易出心音。这一点，在汉代的时侯人们还能普遍认同。儒学的《说文》，也曾记录下道学的结论：“音，声也。生于心，有节于外。谓之音”，这是关于“音”的最接近道家慧观学说的结论。而音的节点，什么叫“节”？看一看竹子就知道了，竹子就有节疤。“节”：如竹节；它是与空间连接、通达的结构。“有节于外”，这个“节”还与别的人、物进行连接，产生于心而传播于体外。音的节点，正是人与人、人与物之间共鸣之所在，共鸣点，所以相印、相和，同频则共率，相互震荡，故有心心相印、感而遂通的存在，有拈花一笑的奇迹发生。人类在最初始之时，并未使用语言进行交流，全部是通过心音而实现人与人之间、人与物之间的心音交流。这种心音交流，没有距离的制约性和阻断性。音波的穿透力极强，作用力极强。
    这次在墨西哥，旅店里有很多大的树，有很多花，清晨走入庭院，树和花都会向你道一声“早晨好”，这就是心灵的交流、心音的传达、心音的播送。给你带来喜悦，带来快乐，带来一天的精神愉悦。这种心音的交流，给人感觉非常柔和、安详、自然，有回归到真正的大自然中的感受。不要以为这些物质不会发出音，它们的音的确是和悦，能够被我们的心灵接受和感应到。
心音的运用和消失：
    既然曾经运用，但为什么又消失了？为什么后来改成用声带来交流、用声音来表述呢？这并非我们每个人的心音本身失效，原因是人们变得狡诈了，私心贪欲起来了，就需要用狡诈的方式加以掩盖。恰巧，语言的交流可以隐藏每个人心灵的丑恶而不被暴露，使别人难以了解和窥破。大家想一想，是不是这样一个原理？我们多少人在用漂亮的言辞、华丽的语言和震撼人心的演说，来掩盖自己包藏私心欲望的内心。如果大家都能保持住心灵的交流、直接的互动，没有将自己的心藏起来时，都能坦诚相见，互相窥见对方的心灵，那么还要语言干什么？它就自然失效了。正是因为语言的交流，可以隐藏心灵的丑恶不被暴露，人们因为利益驱使、私心贪欲的需求，而主动地逐步放弃了对心音的运用，从而导致了每一个人心音的休眠和废用性的萎缩。
    人们一旦通过经典诵读，特别是光音观心式的内观而诵，在很短的时间内，每个人的心音皆都可以从休眠状态中苏醒，从萎缩中充盈而恢复，这就是其中的生理变化。心音的恢复和重新苏醒，首先应用于身国内部的交流，别害怕自己的丑恶心灵被别人了解到。别用于身国外的交流，先把身国内调整好，让身国内部的坦诚相见，通过心音的办法建立起来，再也不要欺骗自己的首焱、丹元和各个小家庭中的体元们。让自己整个身国内的所有众生、生命，都能在“三本”的体制下展开生命活动，以道为本、以德为本、以整个体内所有生命的最高利益为本，进行修身的展开，这就是“修之身，其德乃真”。产生了效应以后，同时可以运用于家庭成员之间的交流。家庭成员之间，应该可以坦诚相见、心灵碰撞、心音交汇吧？应该是可以的。作为能够开展经典诵读的家庭成员来说，这一点我相信是可以实现的。甚至还可以扩大到师生之间、朋友之间的心音交流。当然，等社会进化了、道德复兴了，逐步扩大更大范围之间的心音交流。
    “于无声处闻心音，如雷贯耳相互印”，就是运用心音交流的一种写照。心音在体内，用于对内心体元的直接交流，是第一层级的应用，最为直接和有效。与丹元之间的呼应，与首焱之间的呼应，丹元与首焱之间的呼应，母亲与孩子身内它们的交流，父亲与孩子体内它们的交流，都可以通过经典诵读而复苏的心音，轻松地加以实现，并且具有明显的作用力。
    因此，将心音用于心灵交流，培养慧性图文思维的能力，是一个极其行之有效的工具，应当善加应用，勤加使用，从而促使首焱的“善”、“正”、“德的正识早日形成，促使丹元对命体等后天系统全面的掌握。丹元与首焱之间的交流沟通，协同工作，同步去完成。
    在慧性图文思维已经开启的人们中，最常见的一种情况，就是慧性与智能同步协调不足。慧智并没有同运，而是过度地偏向于两极，要么过度依赖于丹元，要么过度遵从首焱，而没有执中守一。当我们在自觉或不自觉地过度偏向于某一侧的时候，例如过度偏向依赖慧性之时，虽然记忆迅速，学习效率非常高，甚至别人需要几天才能学习掌握的知识，慧性开发成功的人在一小时左右即可以学完。就像上面家长反映的，由于过度依赖慧性，没有注意到慧性的生理特征，相随而来的却是遗忘迅速，丢失率却也是能较高地产生。
    一本书的知识，很快就像照相一样，全部照到大脑记住了。但为什么记得那么快，却忘得快呢？大家知道其中的原因吗？大部份人肯定不知道。为什么会产生这一现象呢？因为，一方面丹元主要是负责于先天筛选。先天筛选，只取对生命有用的，而且这个筛选具有极强的预见性、前瞻性，他不会浪费任何记忆储存的空间，不会主动把垃圾揣到怀里不掏出来，他找到垃圾桶，马上就甩掉。对于他“先天决定后天”中所预见将来不可能有用的东西，就不会主动进行有效储存，而只会短期存储。当短期需求基本满足以后，就会及时自动删除，这是丹元记忆的生理特点。比如，他认为你学的都是垃圾，现在你让他帮你记住了，明天考试用，就保存到明天；考试完，他认为将来没有用了，就会自动删掉，表现出当时记得很快、很牢，但过几天就忘记了。为什么呢？就是因为他有一个自动筛选机制：凡是将来生命活动当中，并不是起决定作用、并不是具体意义的知识，而不是文化，他就不予储存。除非用“心灵交流”的办法解决存在的问题，需要你通过心灵的交流，设定一个合理的时间值，恳切地请求、要求你的丹元与首焱联合起来，将其中必须保存而可以提供给后天智能随时调动的部分，让首焱进行存储，直至这些知识完成使命以后再加以删除。
这样一说，大家明白了吧？上一次，我提到了设置场景的问题，就是针对这个现象所讲的。但现在的人学习都非得说得清楚明白，要告诉的非常细致，甚至帮他把场景设计得现成可用，他才能具有那个悟性去使用。只有极少数人，能闻声闻音即动，马上就自己设计自己的场景进行应用。
    这种设置场景，进行自我型的德慧智主动教育，其中就包含着这种场情的自我设置。例如：今天的课文内容，不论是数学解析、化学实验、英语的背诵，在学习前，自己提前设置一个个小的学习场景、分类型的学习场景。你要在这个场景中，设置出让丹元和首焱同时到场，运用你的心音嘱咐丹元展开高速的图像记忆，首焱逻辑归纳同步配合，要求将此学习内容分类归档，保存时间确定为三年、五年、或七年，时间的长短应当尽量合理，使你的丹元和首焱都能够高兴地接受。例如，保存至大学毕业时。大学毕业后，大学所学的知识应该尽快忘光，因为整个智能学习阶段中所学的知识，占用大脑皮层，浪费大脑存储空间，保存到大学毕业，就是比较合理的一个时间值。