一、

希望世界简单美好一点，是对自己内心恶的压抑。

以为自己活在简单而善良的小世界里，却将外面的大世界想得恐怖而邪恶，这也是一种恶。

 

什么是恶？做此思想的人，将什么视为恶？

性与攻击。

为什么将性欲视为恶？因为俄狄浦斯情结带来的羞耻感，或因为性必然伴随着羞耻感？

为什么将攻击视为恶？因为攻击的对象最初总是亲人，或因为攻击必然伴随着愧疚？

 

你为将来的如意郎君做了许多标准设置，听起来，就像是一种洁癖，即，找一个事业有成但干净得不得了的人。

然而，真正吸引你的人，却是毫无顾忌地挑逗你性欲的男人，却是对权力世界了如指掌的人。

如意郎君的标准设置，是意识层面的；

真正吸引自己的，是潜意识层面的。

到底哪个真实？

 

由此看到，你看到的邪恶的大世界，即那个充满了性诱惑与权力游戏的阴暗世界，是自己压抑的性欲与攻击欲向外投射的结果。

 

二、

你常做一些静心冥想，也使用过罗伊·马丁纳的情绪平衡联系，以此应对自己很容易紧张的情绪。

比较紧张的时候，这些方法有效；特别紧张的时候，就无效了。

这一次，有效了。

因你发现，以前是期望用这些练习将紧张消灭掉，但这一次，你不再想消灭，而是决定和它更好地在一起。

某一刻，心像是提到了嗓子眼；

某一刻，胃在收紧；

……

真的很难受，很煎熬，但到了一个临界点，这一切突然化了，还有一定的紧张，但揪心的感觉消散了。

 

这印证了一个道理：当你想着消灭情绪时，就制造了分裂，“我”在对抗痛苦，一旦你只是和这情绪在一起，分裂就走向了合一。

 

三、

一次可怕的惊恐发作后，你醒悟到，其中的惊恐是，我是谁？

没有了婚姻，我是谁？

没有了爱情，我是谁？

没有了工作，我是谁？

没有了身体，我是谁？

……

在此煎熬中，你证悟到，除了这一切外，你有心，你决定跟随你的心。

从此后，事情都神奇般地顺利了很多。

 

四、

你抢着和婆婆争家务，这样的“善意”中藏着两个女人微妙的战争——谁在这个家中最有用。

结果，一次洗碗时，一个坚固的碗莫名其妙的碎了，离奇地将手割了一个大口子，只差一点点，就会伤到筋。

于是你想，是上帝在说，或命运在说，或你的心在说：放手！

于是，你不再争，不争着做家务，也不争着抱孩子，也不争着对丈夫好……

结果，家务是公婆做，他们很开心。他们开心，丈夫开心。他们和丈夫开心，幼小的儿子也开心……

最终，你也开心。

 

讲完这美妙的历程后，你又讲了几件有点糟糕的事，但讲的时候，我们都忍不住笑。

几番觉知这种笑，最后你觉知到的意思是：我其实已经很好了，但是，怎么会这样，幸福不是我努力来的，而是我放手的结果，我不相信，我就是要揪着点不幸的事情说说，可心里又对自己说，瞧瞧，你……

这就是自恋的表现，幸福是“我”造成的——我们容易追求这一点。

事实往往却是，幸福是放下“我”之后而自然产生的。

 

五、

你说，你对人总是很友善，却为何总被讨厌？

一个个例子谈过去，发现，关键都是，友善中藏着不经意的恶，时不时涌现一下的微妙的攻击性。

譬如一位朋友吃多了，你调侃一句，你真的有水桶腰诶，然后笑。

这并非一个简单的玩笑，你发现，你笑得真的是很开心，一直隐蔽着的恶意找到了一个机会释放出来后的喜悦。

 

六、

你说，还有很多人也说，和他（她）最爱的时候，是旅行中。

这像是一个隐喻。在你的山洞中，你想说了算，也要给山洞中的伙伴表演。在他的山洞中，他要说了算，给他在山洞中的伙伴表演。

旅行，就是两个人都出了洞，进入了比较纯粹的关系，一个男人和一个女人的关系。

“我”是谁？

在你熟悉的环境中，“我”是孩子，“我”是男人（女人），“我”是父母……“我”是有这样那样地位和角色的人。

在旅行中，“我”就只是那个在路上的人。

因而，《在路上》一书会成为名著，那种颓废的路途，是一种去掉角色的历程。

因而，《宿醉》会成为打动人心的电影，那种放浪，是一个男人的自由感，对就要结婚后的男人种种角色的背叛。

 

七、

你什么时候体验过母爱？我问。

你想起一个早已被你遗忘的温馨时刻，你闭上眼睛，细细地体会……眼泪止不住地流了出来。

几天来一直阴着的天空，也逐渐放晴，有阳光射下来，穿过窗纱，照亮了整个房间。

你还是闭着眼睛，听我给你讲了这一变化，听我说“老天也在帮你”。

睁开眼睛后，你看到了久违的阳光，它持续了四五分钟后，又消失了。

一切都是一切的隐喻。

荣格则说，这是共时性。

 

八、

清晨，你有情欲的骚动，也恰是周末，可以充分享受的时刻。

你却质疑丈夫，昨天晚上，你们哪些臭男人去哪里鬼混了？！

于是，情欲的骚动，却变成了对丈夫情欲的攻击。

分隔，这种防御机制很有意思。将记忆切成一个个片段，忽视它们之间的联系，由此就不必看到欲望的流动了。

 

九、

作为男子，你对父亲的“控制”那么反感，根本原因或是，你渴求父亲的亲近，这令你惶恐与羞耻，于是走向相反。

 

十、

你有过夺目的考试成绩，而你是轻松做到这一切。

你有过令人难忘的灵气，锋利得让人佩服的言语。

这些都没有了，成了历史，甚至在你身上看不到一丝痕迹。

你说，你是为了爱，让自己低到泥里。

为了爱，你阉割了自己，而那阉割的一切，恰恰是可以赢得爱的，恰恰是可以让爱自然流动的。

 

你宁愿以做事能力、贤惠这些中性的因素吸引男人，而不愿以美貌、性感与夺目赢得对方的心。

这并非是因为后者不可靠，而是因羞愧，你羞愧让这些天然的东西在情欲之河中自然流动。