加载中…解放日报：根据地建设的根据
(2024-02-28 12:21:51) | 分类： 史海漫游 |
山河之固在德不在险
根据地建设的根据
王兆贵
三国时期，刘备曾先后投奔陶谦、吕布、曹操、袁绍等人，东奔西跑一大圈后，连个立锥之地也没有。后来，他听取诸葛亮的建议，夺取荆州，攻占益州，拿下汉中，然后建立了蜀汉政权，这才站稳了脚跟，有了同曹魏和孙吴抗衡的大本营。
毛泽东同志谈起《三国演义》中的这段故事时说：刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮，组织了一个班子南下，到了四川，同“地方干部”一起建立了一个很好的根据地。
毛泽东同志历来重视根据地建设，不论是在建军初期，还是在土地革命时期、抗战时期、解放战争时期，足迹所到之处都要建立根据地，著名的如井冈山根据地、陕北根据地，还有大大小小的敌后根据地。他曾说过，革命要有根据地，就像人要有屁股，人若没有屁股，便不能坐下来；要是老走着，老站着，定然不会持久；腿走酸了，站软了，就会倒下去。有了巩固的后方根据地，革命队伍才能够有地方休整，恢复气力，补充力量，再继续战斗，扩大发展，走向最后胜利。
这个比喻生动形象地说明了根据地建设的重要性。对于一支队伍或者新生政权来说，根据地的重要性毋庸置疑。那么，根据地之所以值得依赖，其根据又是什么呢？在《国语》中，有一段关于赵氏家族以晋阳为基地，两度反败为胜的故事，也许能说明这个问题。
春秋末年，晋国公室衰微，大权旁落，分属于赵、魏、韩、智、范、中行六大氏族，即所谓的“六卿”。赵氏家族首领赵简子，是一位很有眼光的政治家，为使赵家在晋国政局中立于不败之地，早在晋定公十五年，就派家臣董安于在晋水之阳修筑城池，监造仓库，减轻赋税，宽厚待民，使晋阳成为赵氏的坚固堡垒之一。当范氏、中行氏挑起战端，联合攻打赵氏，赵简子被迫退守晋阳，赵氏家族才化险为夷。
董安于死后，赵简子又派另一心腹谋臣尹铎为晋阳宰。尹铎请示说，您是想让晋阳象剥茧抽丝一样抽税不停呢？还是让它成为您的一道牢固的屏障？赵简子说，当然是后者！于是，尹铎就采取合并人家、减少户籍的方式以降低税收，让百姓休养生息，安居乐业，晋阳很快繁荣起来。正因为有了这样一个巩固的后方，赵简子生前一再告诫儿子赵襄子，晋国一旦发生变乱，你可千万不要嫌尹铎年轻位卑，不要怕晋阳路途遥远，一定要把晋阳作为起死回生的最后据点。
赵简子去世后，晋国政局果然有变。实力雄厚的智伯取代了赵氏成为正卿，执掌国政，并仗势向韩赵魏三家索要土地。韩魏两家情知不是智氏对手，只好拱手让出万户之邑。赵家可没那么听话，断然拒绝了智伯的无理要求。野心勃勃的智伯恼羞成怒，于是便胁迫韩魏两家联合出兵攻打赵氏。转眼间，赵氏地盘一一失去，家臣们也纷纷倒戈，战局急转直下。无奈，赵家的继承人赵襄子只好考虑退路。
当时的赵襄子还有三个去处可选择：城池坚固的长子、仓廪充实的邯郸和路途遥远的晋阳。危难中，有随从建议退守长子或邯郸。赵襄子想起父亲生前的嘱托，没有采纳随从的建议，而是毅然远走晋阳。经过尹铎治理的晋阳，果然没让赵家父子失望，再次解赵氏于危难之中，并奠定了赵国在战国七雄中的地位，最终走向强盛。智氏灭亡之后，赵魏韩“三家分晋”，历史就此翻开新的一页，华夏大地进入战国时期。
作为根据地，晋阳确实是赵家的幸运之城。但是，这样的幸运并非上天所赐，而是赵家精心打造、苦心经营的结果。在根据地的选择上，地势的险要、城池的坚固、粮草的丰足当然十分重要，但这三条并非晋阳所独有，就近的长子城、邯郸城也都具备，赵家父子为什么舍近求远，跑到晋阳去避风头呢？
春秋时期的晋阳城，可以说是按照备战备荒的要求修筑起来的堡垒。经过董安于、尹铎两人的营造和治理，城墙不可谓不坚固，仓廪不可谓不丰盈，战备不可谓不充分，但在智、韩、魏三家的联合围攻下，险些沦为水乡泽国，若不是晋阳百姓矢志坚守，恐怕很难撑持到最后。
从历史的记载来看，晋阳城可以被攻陷，但却不会被瓦解。赵襄子率部逃亡，一路上，难民见了他们都躲得远远的，可进了晋阳城，情况就不一样了，百姓不但欢迎他们，而且愿意与赵氏共存亡。尹铎一声令下，全城的百姓很快就动员起来，走上城楼，保家卫国。智伯率联军兵临城下，鏖战三月不下，围攻年余不克，于是引水灌城，晋阳顿时变为水乡泽国，还差六尺就要漫过城头。城里人只好缘树而居，悬锅烧饭。粮食很快光了，士卒病弱不堪，百姓“易子而食”。可是，城池依旧巍然屹立，人民也无叛降之意。生死存亡之际，赵氏派家臣趁夜出城，潜入韩、魏营帐中，痛陈“唇亡齿寒”的利害，终于说服魏、韩反戈。于是，赵、魏、韩三家里应外合，一举剿灭智氏。
常言说，最坚固的堡垒是人心筑成的。赵氏家族所以能背靠晋阳起死回生，其中很重要的一条，就是人心所向。
这一条不仅至关重要，而且不是所有的城池都具备的。
公元407年，后秦的安北将军刘勃勃拥兵自立，自称大单于，国号大夏（后世亦称胡夏）。这位后来改姓赫连的胡夏君主，即位后南征西讨，战功卓著，但为政残暴嗜杀，狂妄傲慢，关中百姓深受其害。公元413年，赫连勃勃驱役十万民众，在朔方水之北、黑水之南营建都城。
古诗云“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。这座历时六七年筑就的城堡，就在无定河边，取名“统万城”，寓“统一天下，君临万邦”之意。该城采用“蒸土法”建造，即把白石灰、白粘土以糯米汁搅拌，蒸熟后进行灌注。筑成后用铁锥检验其硬度，凡能刺进一寸，便认定不合格，即把筑墙者杀死，将尸首填入墙中，筑城过程中被杀的工匠达数千人，以致城墙坚固可抵刀斧。
赫连勃勃兴建统万城，目的是抵御外敌入侵，巩固胡夏统治，进而扩大疆土，造就千秋霸业。然而，由于他凶残暴虐，国内民心尽失。赫连勃勃死后的第二年，北魏太武帝拓跋焘便率军攻破统万城，胡夏国随之亦亡。拓跋焘进城后，看到雄伟壮观的城墙和雕梁画栋的宫殿，不无感慨地说，竖子之国，竟如此滥用民力，如此奢华，怎能不亡！班师回朝后，有大臣劝他适时加固城防，拓跋焘回应说，“山河之固，在德不在险”。统万城可谓固若金汤，最后还不是被攻克了吗？凡成大事者，皆应顺乎民心，借助民力，切不可重蹈胡夏覆辙。由此可鉴：民心的向背，是城池存废乃至国家兴亡的根本因素，建立在民心之上的城邦是最可靠的根据地！
附注：本文发表在《解放日报》2024年2月26日文史版，编辑夏斌。
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