加载中…衡阳日报：文化快餐热的冷思考
(2023-09-18 11:52:42) | 分类： 世相漫话 |
王兆贵
在融媒不断挤占纸媒空间的今天，能坚持耐心捧读原著的人少了，碎片化阅读的人多了。由此引起了文化传统守护人的不安，担心“电子榨菜”“电子奶瓶”之类的文化快餐，会导致成长中的年轻人营养不良，影响智力和智商发育。
如今，捧着手机刷屏的低头族随处可见，就连老年朋友和小朋友也被卷了进来，爱不释手，乐此不疲，更加重了一些人的忧虑：碎片化阅读助长了求知心态上的急功近利，是娱乐至上的另一种表现形式。有记者问一位著名主持人，你乘地铁出行，不怕被人认出来吗？那位主持人幽默地回答说，人们都忙着低头看手机，谁有功夫抬头看脸啊！
有调查发现，闲暇有限，是人们点选文化快餐的重要原因。有人讨厌文化作品的情节拖泥带水，有人想节约时间做更多的事。就此看来，文化快餐的流行还有个时间成本问题。鲁迅先生曾说过，时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。因此，碎片化阅读的利与弊，不能一概而论，而要区别情况分而论之。
追溯起来，碎片化阅读不是今天才有的，自古而今都存在。如，人们所熟知的《围炉夜话》《幽梦影》《小窗幽记》《菜根谭》等，类似如今的微博体、语录体，基本上都是修身、治家和处世格言，可以说是老牌的心灵鸡汤。捧读这些古籍，难道不是碎片化阅读？如今的文摘杂志何尝不是碎片呢？当然，博览群书的人，不会满足于浏览这些文化碎片，他们的涉猎非常广，有主食也有副食，翻正史也翻野史，读典籍也读闲书，看大部头也看小段子，什么三坟五典、四书五经、八索九丘啊，统统拿来，并不挑食。
读书是这样，著书也是这样。冯梦龙写了那么多鸿篇巨制，一套“三言”，总字数是《天方夜谭》两倍多，影响力至今不减，可他还是个超级的段子手，如《笑府》《广笑府》《古今笑》等，都出自他的手笔，可以说是集碎片之大成的段子串串烧，他如果不对这些笑话感兴趣，怎么会去搜集整理成书呢？
快餐文化有助于同各领域的人广泛交流与互动，有助于拓宽知识面，有助于认识大千世界的多样化。任何一种文化现象，都不会脱离经济基础而存在，快餐文化同样也是经济动因的产物，也免不了带有娱乐化、功利化倾向。我们在容忍并接受快餐文化这一事实的同时，还需要通过令人信服的引导，启迪人们不要止于碎片化阅读，不要止于浮光掠影，深入一步，顺藤摸瓜，通读原著，在开卷有益的基础上，多一些掩卷思考。忙碌过后身心疲惫，懒得翻书，闭目听书也是不错的选择。
碎片化阅读之所以为人诟病，不是因为没营养，完全不可取，而是因为不系统，不全面，挂一漏万，真伪难辨。有阅历的人不难发现，在文化快餐呈现中，混杂着不少伪科学、伪名言，甚至是教人使坏的歪理邪说。有些人对正能量的内容看不进去，却对反人性、反常情的调侃感兴趣，乃至沉浸其中，执迷不悟，模糊了正常的思维与判断能力，不知不觉地被那些一本正经说怪话的人带偏了节奏，甚至带进沟里。过去走的明明是人间正道，却误以为自己以前白活了。醒脑当然好，娱乐也正常，怕就怕被洗脑了迷途忘返。
浅阅读时间久了，不仅会破坏青少年对文化产品的味觉，而且会影响思维深度。习惯于吃零食的人，吃正餐时会没胃口。同样的道理，汉堡、炸鸡、泡面、撸串虽然便捷可口，但不能替代营养的完整摄取和吸收。
梁实秋说过，知识无涯，而生命有限。既要博古，又要通今，时间实在不够用。所以，用功读书要趁早。青年不努力，更待何时？碎片化阅读本身并不可怕，可怕的是错过了书香浸润的大好年华。须知，人这一生，读书也有黄金期，开心阅读趁年少，过了黄金期，因事业、家庭、生计所迫，能静下心来读书就难了，而且记忆力也逐渐下降，不像年轻时那样能过目成诵。该吃文化大餐的年龄你吃文化快餐，待到过了如饥似渴读书的黄金期，你对大部头经典图书的兴趣有可能衰减，甚至不想啃也啃不动文化大餐了。
为什么说，你的气质里蕴含着着你走过的路，读过的书。因为走南闯北、博览群书会使你长见识、懂情趣、会思考，生活更加充实。“腹有诗书气自华”人，得益于年轻时的发愤苦读，并将知识的积累和沉淀化为自己的文化自觉和智慧。
附注：本文发表在《衡阳日报》2023年9月17日文苑版，责编胡建军。
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