念想 

　　人的一生，握拳而来，撒手而去，是一个从无到有、最终又返归于无的过程。王公贵胄也好，黎民百姓也罢，对于活着时拥有的一切，到头来都是带不走的，哪怕是一丝云彩。但是，人又都是有情感的动物，真的到了该撒手的时候，并非都像佛门修禅之人所说的“赤条条来去无牵挂”，也会有终其一生都难以割舍的留恋。这个到临终仍放不下的东西，大约就是人生最后的“念想”了。
　　“念想”，不过是“想念”两个字颠倒了过来，可说法大不同。想念是动词，目标在彼岸，焦灼中律动着期盼；念想是名词，目标在此岸，温暖中充溢着浪漫。百姓口中的“念想”，一般是指值得怀念的事物，寄托着人们回味当初、睹物思人的情感，通俗一点说就是念念不忘的想头。这“念想”，可能是存留于某个时段，也许是贯穿一生；可能是祖传家承，也许是私密物件；可能是稀世珍宝，也许是凡间土仪；可能是实物，也许是文字。细细品来，“念想”这个词，素朴而又多情，亲切而又隽永。名人有名人的念想，凡人有凡人的念想，富人有富人的念想，穷人有穷人的念想，年轻人有年轻人的念想，老年人有老年人的念想。这世上，但凡难以释怀的事物，特别是到临终还能留在身边遗物，总是寄托着主人一生中刻骨铭心的记忆。
　　看过太多关于遗产的故事。那些涉及万贯家财的官司，给人的印象只是名份及财产的纷争，世道与人心的浇薄，更有甚者，以至同室操戈、惹祸招灾。而那些留诸后人的小小念想，譬如一纸泛黄的书信，一本尘封的日记，一帧往昔的旧照，一片珍藏的红叶，一支老牌水笔，一件贴身的饰物，甚至是儿时一只虎头鞋、故乡的一抔黄土，却往往给人以心灵的慰籍或震撼。大观园里的俏丫鬟晴雯，抱屈含冤，一病不起，临终前得见宝玉一面。她剪下长指甲、脱下红绫袄交付宝玉，为的就是留个念想。
　　由此看来，念想的实体不在大小，也不在市值的丰厚与菲薄；念想的意义不在物件本身，也毋须执着地追寻和考证，那是人生的一段情怀。名流大家也好，凡夫俗子也好，能让后人铭刻在心的念想，都离不开真善美。当然，如果你有修齐治平之才，在“立德、立功、立言”上有所建树，虽无流芳百世的沽名钓誉之心，但能泽被天下，福荫后人，留诸后世的念想就会更加宏远。 

         附注：本文于2010年1月20日发表在《新晚报》紫丁香副刊，责任编辑李维新；2010年6月12日发表在《大公报》大公园副刊，编辑孙嘉萍；11月2日发表在《人间福报》副刊生之奥义栏目。读者文摘在线阅读等媒体转载。

【词义】1）惦记，想念。元代白朴《东墙记》第一折：“不争你这等念想，倘若其身有失，如何是了？”2）印象、形象。在北方，长者教育年轻人时会说：你不要搞破坏了，留个好念想吧。3）睹物思人的意思，类似纪念品。例如：人走了，念想还在。

【道家】静坐须心如泰山，剪除念想以定心。

【释家】所以说一色一香，一切法一切心都是这样，不可以作色见，不可以离色见，不可以作念想，不可以离念想。

【著述】洪应明《菜根谭》：忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。

【宋词】周邦彦：憔悴鬓点吴霜，念想梦魂飞乱。叹画阑玉砌都换。才始有缘重见。 

【元曲】荆干臣：心怀悒怏，无一时不盼望。尘蒙了锦瑟助凄凉，香尽了金炉空念想，弦断了瑶琴魂荡漾。

【明曲】琴心记：旧日绨袍犹存念想。