不可不戒头一回

　　大千世界，往古来今，凡事都有第一次，万般始于头一回。具有开创意义的第一，可以铭刻纪录，载于史册。于是就有了宇宙之最，就有了环球第一，就有了吉尼斯世界大全。事之发端者称“创其滥觞”，业之奠基者谓“开山鼻祖”，善之首创者云“领风气之先”，恶之初行者曰“始作俑者”，对那些敢做前人不敢做之事的勇士，鲁迅称为“第一个吃螃蟹者”。
　　俗话说，万事开头难。这里说的开头难，应该是指开好头。因为开好头如同爬坡，是向上的路，需要勇敢的抉择和坚强的意志，才能迈出第一步。而开坏头就容易多了，因为开坏头同滑坡，是向下的路，仅凭落差的惯性，便可以滑下来。难怪有人说，容易走的路都是下坡路。开坏头不仅容易，而且坏头一开，便很难打住，很难收场。没撒过谎的人只要说了第一次谎话，就有可能说第二次、第三次。至于那些不慎染指吸毒等不良行为的人，因经不起诱惑开了坏头而刹不住车的教训就更多了。为什么近几年来，有不少的人在横流的物欲面前失足落马，身陷囹圄，特别是那些历经艰难困苦考验的公务人员，大风大浪都过来了，没承想在和平环境下的阴沟里却翻了船，往往是因为坏头一开便刹不住车的缘故。从大墙内传出的那些悔过书中可以看出，腐败分子并非原本腐败，他们也曾有过发愤图强、励精图治的过去，所以走到今天这一步，也并非“一次性”突变，在他们所乘的权力之舟划向阴沟之前，也都有个开坏头的第一次问题。这个“头一回”是怎么发生的，其危害是什么，是很值得思索的。
　　大仲马在他的名著《基度山伯爵》中说到，“人类的过错，在未犯之先，总觉得自己有很正当的理由，是必须的，于是，在一时的兴奋、迷乱或恐惧之下，过错铸成了。而在犯了过错之后，我们才看到它本来是可以避免或逃避的”。对大仲马的这段话，我们不应把它仅仅看作是对作品中某个人物行为的批注，而应跳出这部小说，看作是他通过对世事和人生的观照所得出的感悟。懊悔药虽然买不到，防疫针还是可以打的。警觉于未犯之先，优胜于悔过之后。
　　一般说来，多数公务人员在越过廉洁的底线之先，心灵的天平都有个抖晃的过程。有些人为自身劣根性所驱使，往往会为自己头一回干错事进行自欺欺人的掩饰和安慰。正像《基督山伯爵》中说的那样，总要为自己的行为找一个说得过去的理由，以便对自己的心灵有个交代。有的曾以“仅此一次，下不为例”为由，滑出了第一步；有的曾以“盛情之下，却之不恭”为由，推了顺水舟；有的曾以“虽然没说可以，但也没说不可”为由，打了擦边球；有的曾以“绿灯虽灭了，红灯还未亮”为由，闯了警戒线；有的曾以 “人家干了都没事，未必我会撞枪口”为由，冒险走一回，等等。正是这些自欺欺人的所谓“理由”，促使他们迈出了越轨的第一步。这一步，不论是抖抖乎乎的，还是半推半就的，抑或是满不在乎的，只要迈出了这开坏头的第一步，往往就会一而再，再而三，以致一发而不可收，渐行渐远，愈陷愈深，直至锁枷扛上了肩头才发觉，如果在心灵的魔鬼第一次露头之际，坚决地撑拒一下，今天的结局是可以避免的。
　　大仲马的感悟告诉我们，一个人失足之先，切不可找理由为自己开脱，特别是在各种各样的诱惑面前，确实应当如履薄冰，慎之又慎，不可不察，不可不戒。要做到在诱惑面前说不，在红灯面前止步，坚拒“头一回”，既有赖于法律规例的警戒，也有赖于道德修行的支撑。志存高远、气节坚贞的人，是不会为眼前的利欲所诱惑，也不会用自欺欺人的理由为自己即将铸成的过错而掩饰的。这说明，一个人要永葆金刚不坏的清白之身，特别是在所谓“人不知鬼不觉”的情形下能够注重操守，敢于说No，是何等重要。我们只有在慑于法律法规威力的同时，经常不断地加强自身的道德修养，对有损于社会公众利益的行为，不管事体大小，情节轻重，无论如何都不放过“头一回”，才能做到既慎其始，又善其终，清正廉洁，光明磊落，无愧无悔地度过一生。

       附注：本文于2009年9月发表在江苏《党的生活》杂志第九期反腐倡廉版。