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国学、“心文化”运动与泛户外产业

(2009-03-09 14:58:06)
标签:

管理

胡奎

教育

生命

幸福

杂谈

心文化

泛户外

国学、“心文化”运动与泛户外产业  国学、“心文化”运动与泛户外产业(PPT文本)

——2009219日在第三届泛户外产业高峰论坛上的演讲

幸福管理学院 院长

北京东方生命文化研究所 研究员

北京和君创业管理咨询公司 合伙人

 

一、心时代的到来——心文化运动和泛户外产业兴起的时代大背景

1、问题——需求——商机

230年来社会需求重点的转变:物质需求——精神需求

3、直面“发展综合症”——富而无爱;成功不幸福。

4、时代的困惑:幸福在哪里?

5、幸福——生命——身体+心灵

621世纪是心灵导向的世纪,是精神消费的世纪。

7、我所理解的“泛户外精神”

让生命回归自然,让自然融入生活

——以人为本的绿色发展观

——自然和谐的绿色生活观

——天人合一的绿色生命观

二、心时代的产业经济特征

心时代的营销

——对精神需求的满足;
——从简单的感官刺激到真正的打动人心,感动心灵。
——从以利诱人到以情动人。
——从程式化、职业化、技术化的商业服务到义利情并重的心本服务。
——在一切有形的产品和服务背后,是人们对于生活品质和生命品质的追求,对于爱和幸福的需求。
心时代的品牌

——对心智资源的占有

——消费者是感性的,品牌是感性的

——信息爆炸混淆时代的品牌

——物质充沛时代的品牌

——多选择时代的品牌

——右脑世界的品牌

——直觉世界的品牌

——多向度的品牌

三、泛户外运动的几大人群:

1、“新新人类”

2、时尚族。

3、成功人士——以王石、张朝阳为代表。

4、专业人士。比如登山队员、科考队员。

5、普通大众——老大爷;老大妈——老百姓

泛户外精神:

新新人类的生长方式;

时尚群体的生命追求;

成功人士的生存境界;

社会大众的生活样式;

四、中国(文化)特色的泛户外产业

1、泛户外产业的时代意义与历史使命__

2、泛户外指数:社会和谐的重要参数

3泛户外文化与中国传统文化:

4、泛户外运动和泛户外产业在当代中国的兴起,迎合了以下时代潮流与社会历史趋势:

五、奥林匹克文化:泛户外精神的活水源头

泛户外产业:提供后奥运时代的生活方式与生命哲学

北京奥运会开完了,但奥林匹克主义的文化和精神留下来了,留下北京,留下中国。这是泛户外运动的重要起点,也是泛户外精神的重要源头。

从顾拜旦到萨马兰奇的历任奥林匹克运动领导人,都始终不渝地向人们传达这样的理念:奥林匹克运动的本质与其说是体育的,不如说是教育的和文化的。

在萨马兰奇看来,体育和奥林匹克主义是“与广义文化以及各种文化不可分离的、至关重要的方面”,奥林匹克主义是“从更大范围把人及其发展作为目的”。

顾拜旦在《体育颂》开篇所歌咏的:“啊,体育,天神的欢娱,生命的动力。”体育就是顾拜旦心中的欢乐女神。

从奥林匹克文化看泛户外精神的三大目标:

——人自身发展的和谐。身与心的和谐;灵与肉的和谐。“更快、更高、更强”——颂扬人的价值,开发人的潜能。

——人与社会的和谐。以“互相了解、友谊、团结与公平竞争”为主旨的奥林匹克精神,旨在建立一个“和平的更加美好的世界”。

——人与自然的和谐。在运动中亲近自然,和谐自我,追求真、善、美,发展德、智、体。

六、结语

回归自然——得大自在  

回归真我——得真幸福

泛户外——

让生命回归自然,让自然融入生活

——以人为本的绿色发展观

——自然和谐的绿色生活观

——天人合一的绿色生命观 

 

 

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